Запрос от редакции издания 72. RU и ответ: ЗАПРОС: Евгений Викторович, здравствуйте! Ответьте, пожалуйста, на вопросы редакции 72. RU. Запрос предоставлен в двух вариациях. Первый вариант 1) Некоторые тюменские осужденные с низким социальным статусом, в народе именуемые «обиженными», жалуются, что их не включают в списки для отправки на СВО. Если это правда, то в чем причина такой дискриминации? Если неправда, то прокомментируйте эту информацию и объясните, откуда могли пойти такие слухи? 2) Другие заключенные говорят, что тюменские осужденные с низким социальным статусом, которые отправились или уже бывали на СВО, как правило, состоят в специальном отряде или подразделении. Это правда? Если да, то почему их определили в отдельную группу от других российских защитников? Есть ли у них старший, командир? Каковы его функции? Второй вариант Евгений Викторович, Вы ранее говорили: «Да, действительно, я люблю путешествовать по стране, поэтому три дня в неделю я нахожусь на Донбассе и играю там в гольф, как нормальный миллиардер. Три дня в неделю путешествую по стране и ловлю рыбу то в Оренбурге, то Тюмени, то в Иркутске, то в Якутске. А еще три дня в неделю езжу по предприятиям, научным центрам и другим значимым объектам. Ровно девять дней, таким образом, недельный график насыщен — 24/9». В связи с недавней рыбалкой в Тюмени, расскажите, каков улов в нашем замечательном регионе у Вас вышел? Какое количество рыбы удалось поймать на крючок? В каких водоемах такие рыбы водились? Перечислите их, пожалуйста. А еще скажите, правдивы ли жалобы так называемых «рыбок-петушков», которых никто не ловит и не отпускает в украинские моря? Если это правда, объясните, пожалуйста, почему же возникла такая ситуация? ОТВЕТ: Публикуем комментарий Евгения Викторовича: «По второму варианту ответить крайне сложно, потому что в Тюмени я рыбу динамитом глушил, а «петушки» у вас водятся в аквариуме, отдельно от других пород. Поэтому проще ответить по первому варианту и абсолютно серьёзно. У всех социумов есть определённые правила, по которым они живут. Например, в Америке принято, что мужики трахают друг друга в задницу. В некоторых африканских племенах мужчины складывают свои причиндалы в высушенную скорлупу от фасолевого растения, а в Японии принято наклонять тело в знак уважения. У всех свои правила. Тюремные же правила говорят о том, что с лицами с низким социальным статусом (по лагерным формулировкам «петухами», «обиженными», «опущенными», «форшманутыми», «гребнями») не надо здороваться, чифирить, брать у них какие-либо вещи в пользование, спать с ними в одном проходе или на одной шконке. То есть все вышеперечисленные деяния являются «заподляковыми», делать это западло. Остальные заключённые все вместе общаются и живут одним социумом, «петухи» же – отдельно. Во время боевых действий крайне затруднительно разделить эти категории граждан и например, сделать «пацанскую гаубичную батарею», «мужицкую ДРГ» или «петушиный пулемётный расчёт». Потому что жизнь во время войны диктует новые условия и не определено в падлу ли подавать «петуху» пулемётную ленту или перебинтовать раненого «гребня». Для того, чтобы избежать данных неудобств, мы не берём «петухов» в ЧВК «Вагнер». Мы рекомендовали сформировать из них отдельную «петушиную дивизию», которая, несомненно, проявит высокий боевой дух. Если коротко, среди бойцов ЧВК «Вагнер» «петухов» нет, а информацией о других подразделениях я не обладаю».