В хрестоматийной книге Стивена Шора «Природа фотографии» в пассаже о «кадре» и «рамке» автор упоминает японские свитки, сравнивая их с фотографией: «По принципу использования границ японские гравюры более схожи с фотографиями, чем с картинами западных художников. Вероятно, это связано с использованием свитков в восточной культуре – просмотр свитка сверху вниз определял бесконечные варианты кадрирования изображений. Возможно, если проанализировать то, благодаря чему данные изображения напоминают фотографии, нам удастся прояснить, что из себя представляют границы кадра.
Обратите внимание, каким образом в правом верхнем углу выбор границ кадра заостряет внимание на руке ангела, останавливающего меч. Ангел обозначен минимальным количеством деталей: художник предоставляет ровно столько информации, сколько необходимо для понимания, что перед нами ангел. Человеческий разум обладает хитрой способностью к интерпретации на основе минимального описания.
А теперь обратите внимание на ногу, выступающую в правом нижнем углу. Удивительное решение художника. Нога не имеет отношения к действию, происходящему на картине. Она совершенно не относится к делу. Это наглядно демонстрирует якобы произвольное обрезание кадра, которое происходит при фотографировании реального мира. Нога не имеет отношения к драматическим событиям, разворачивающимся на картине, однако намекает на то, что эти события являются частью большего мира».

В качестве иллюстрации он приводит «Сцену из театрального представления кабуки» Тоёкуни III (Кунисада) (Toyokuni III (Kunisada)), датированную примерно 1850 годом.