5 древних пособий по сексу 1️⃣ «Искусство спальни, или Сексуальное кунг-фу» (Китай, III в. до н.э — VI в. н.э.) Это серия даосских трактатов. Основная мысль труда в том, что мужчина должен контролировать свое семяизвержение и тем самым регулировать длительность полового акта. Считалось, что частые совокупления, которые заканчиваются семяизвержением губительны для мужского здоровья. Подтверждает это и знаменитый даосский мудрец Пэн Цзу: «Нужно совокупляться с большим количеством девушек, допуская лишь одно семяизвержение. Благодаря этому в теле появляется легкость, а болезни уходят». На гравюрах в «Искусстве спальни» помимо двоих участников акта любви часто появляется кто-то еще. К примеру, служанка, которая стоит в стороне и наблюдает. Это говорит о том, что секс в ту эпоху не считался занятием таким уж интимным, а наличие зрителя добавляло остроту ощущениям) 2️⃣ «Наука любви» (Рим, I в. н.э.) . Поэма-пародия на научные труды того времени написана в форме иронического наставления. Она наполнена афоризмами и дельными советами, касающимися не только секса, но и стиля. Первые две книги нацелены на мужскую аудиторию, в них речь идет о том, как расположить к себе, завоевать и удержать женщину, а третья написана как руководство для представительниц слабой половины человечества, в том числе и в постели: «Женщины, знайте себя! И не всякая поза годится — Позу сумейте найти телосложенью под стать. Та, что лицом хороша, ложись, раскинувшись навзничь; Та, что красива спиной, спину подставь напоказ. (…) Всадницей быть — невеличке к лицу, а рослой — нисколько. (…) Если приятно для глаз очертание плавного бока — Встань на колени в постель и запрокинься лицом». 3️⃣ «О науке куртуазной любви» (Франция, XII в.). Написал трактат капеллан французского короля. Здесь и правила благородной любви и длинные признания, и советы, как завоевать и удержать любовь. Все бы хорошо, но пикантность ситуации в том, что куртуазная любовь, которую воспевал капеллан, по его мнению, возможна только при адюльтере, поскольку лишь здесь раскрывается рыцарская удаль. Супружеская любовь кажется ему слишком доступной и скучной, поэтому речь о ней в трактате не идет. Правда, в третьей книге стиль автора резко меняется: он больше не воспевает женщину, а перечисляет ее многочисленные пороки. Здесь четко прослеживается влияние средневековой церкви. 4️⃣ «Благоуханный сад» (арабский мир, XVI в.). Трактат был написан самим шейхом Нефзауи, и по сей день является, наверное, самым значимым в исламском мире сочинением о любви. По содержанию он может сравниться с «Камасутрой» при этом объемнее, поскольку включает в себя кроме рекомендаций по искусству любви, еще и множество сладострастных историй. При этом описание поз, процесса и частей тела достаточно откровенны. Здесь описаны 11 основных поз любви, которые были приняты в Арабских странах, а также еще 25 индийских и китайских позиций. Их названия звучат несколько грубовато, например, «Поза козла», «Горб верблюда», «Удар копьем». Зато стиль сочинения утончен, как это принято на Востоке: «И отыщи тогда уста ее лона, которые поглотят твой предмет, что, бесспорно, увенчает ваше обоюдное наслаждение»; «Правильно будет поиграть с нею прежде, чем ты введешь в нее свой посох и начнешь соитие». 5️⃣ «Лестница любви», или «Ветви персика» (Индия, XV—XVI вв.). Это сочинение не приобрело такую всемирную известность как «Камасутра» и совершенно напрасно. Основное отличие от «Камасутры», в которой часто упоминалось о том, что мужчине нужно иметь много женщин, в том, что автор аргументировал обратное и представлял доказательства того, что мужчине достаточно одной жены. При этом он может наслаждаться ею так, как будто бы у него есть гарем. Секрет в разнообразии сексуальной жизни и гармоничных взаимоотношениях, благодаря которым супруги никогда не наскучат друг другу. При этом сексуальные техники описаны довольно подробно и откровенно, а их названия взяты из йоги, алхимии и животного мира. #секстрадиции