​«Один из определяющих признаков интрадиегетического образа — ощутимость его рамки...[...] Окружающая рамка отделяет образ от первичного мира рассказа, подготавливает и задерживает их соприкосновение. Субстанции и формы таких рамок различны. Это может быть рама в точно-живописном смысле слова — например, приобретенная по случаю вместе с картиной в начале повести Гоголя «Портрет» (1842). Она упоминается уже при первом описании — «…перед одним портретом в больших, когда-то великолепных рамах, но на которых чуть блестели теперь следы позолоты», — а в дальнейшем эта рама оказывается чудесной: новый владелец картины, художник Чартков, обнаруживает в ней сокровище — сверток с золотыми монетами, как будто бы изображенный на портрете старик вложил их в раму изнутри». В литературе XIX–ХX веков, а позднее и в кино, нередки сюжеты, где визуальный образ — например, картина или скульптура — становится равноправным действующим лицом повествования. Герои видят изображение и вступают с ним в сложные, иногда даже конфликтные отношения: влюбленности, страха, одержимости и т. д. Книга Сергея Зенкина «Imago in fabula» рассказывает о таких образах, глубоко внедренных в нарратив и называемых автором интрадиегетическими. Он обращается к шедеврам литературы и кинематографа от Пушкина и Уайльда до Феллини и Антониони, чтобы показать, как развитие этих образов в современной культуре может свидетельствовать о важных изменениях в техниках и задачах художественного повествования, а также практиках визуальных искусств. Сергей Зенкин — доктор филологических наук, специалист по французской литературе XIX–ХX века, главный научный сотрудник ИВГИ РГГУ, профессор Высшей школы экономики и Свободного университета. Приобрести книгу можно на сайте «НЛО».