​​🔱Горакшанатха описал свою систему терминами, связанными с различным духовным опытом, которые были понятны мистикам того времени, например: Маха-мудра, Кхечари, Шактичалана, Шамбхави и др., многие взяты из индийской тантры, тантрического буддизма ваджраяны и шактийских традиций. Горакшанатх соотносил их с телесной и внутренней "антар" практикой. Именно тело и все что с ним связано является самой большой человеческой привязанностью, поэтому натх работает с тем, что является основным для человеческого существа. Тело у натхов - источник освобождения и полной психо-физической гармонии, которую натхи называют термином "Самарасья", "Самарасатва" (единство всего сущего) или "Ямала" (в тантризме), обретаемой в собственном теле "пинда" йогином. Натхи считают, что посредством "кайа-садханы" возможно не только просветление сознания, но также обретение состояния Шивы, как в духовном, так и в физическом плане, достижение физического бессмертия через одухотворение тела. Макрокосмическое тело Шивы "Пара-пинда" и человеческое "вьяшти пинда" обретают полную взаимосвязь и гармонию. Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж