КРЕСТНЫЙ ПУТЬ... МУЧЕНИКИ НОЯБРЯ. Часть 1. Убийства священников и мирян в России. Священник Виктор Кузнецов. Трагическая гибель священника Андрея Николаева сожжённого с семьёй в ноябре 2007 года в Тверской области задела многих людей. Увы, далеко не первое убийство священнослужителя Русской Православной Церкви в последние годы. Таких было несколько десятков. Далеко не о всех из них сообщали в СМИ, даже церковных. Чтобы попытаться хоть немного разобраться в причинах этого трагического явления, нам нужно вспомнить о тех немногих случаях, которые стали известны широкому читателю. Здесь будут приведены лишь немногие, и далеко не полные фрагменты из страшной картины развязанного в нашей стране террора по отношению к православным священникам и мирянам. Прокуратура и органы МВД, плохо исполняя свои обязанности, халатно относясь к поискам преступников, тем самым делают заманчивыми убийства беззащитных священников. Очень часто — объявляя преступников «ненормальными», суды уводят их от заслуженного наказания. А СМИ, умалчивая, либо преуменьшая масштаб преступления «отщепенцев», под предлогом «не нагнетать напряжение в межрелигиозных отношениях», тоже способствуют этому. На эту мысль наводит и то обстоятельство, что почти при каждом убийстве священника, ещё до окончания следствия, представители власти, СМИ хором спешат объявить, что это — убийство «не на религиозной почве». Тяжёлый, трудный вопрос о смерти. Особенно, когда задумываешься о своей последней минуте. Как это будет? Где? При каких обстоятельствах? Безболезненно или нет? Насильственно?.. Как правило, мы убегаем от таких важных размышлений. Само слово «смерть» пугает людей. У немцев это слово означает — боль, страдание. Господь Бог наш при вочеловечении Своём, прошёл через врата смерти. Сколько ни обманывай себя. Сколько ни прячься в житейскую суету, не уйдёшь от этого. У верующих кончина не так безнадёжна и мрачна. Преуготовиться к этому переходу в иной мир, — всегда было необходимой задачей православного христианина: «Прочее время живота нашего в мире и покаянии скончати, у Господа просим», «Христианския кончины живота нашего, безболезненны, непостыдны, мирны, и доброго ответа на страшнем судищи Христове просим». Вот что сказано у свт. Иоанна Златоустого о смерти: «Ужасна смерть и страшна для не знающих высшего любомудрия, для незнающих загробной жизни, для считающих смерть уничтожением бытия; разумеется, для таких смерть ужасна, уже самое название её убийственно. Мы же, благодатью Божьей увидевшие безвестные и тайные премудрости Его, и почитающие смерть переселением, не должны трепетать, но радоваться и благодушествовать. Потому что оставляем тленную жизнь и переходим к жизни иной, нескончаемой и несравненно луч­шей». (Бесед. 83, толк. на ап. Иоанна). Христианин всегда помнит об этом. «Помни последняя своя и во веки не согрешишь», — говорят отцы Церкви. «Живое памятование о смерти удерживает нас от привязанности к земному и помогает не лишиться Царства Небесного. Оно постоянно направ­ляет наши мысли к вечности, а мысль о вечности всегда производила великое действие: она воодушевляла муче­ников и делала для них нестрашными самые лютые страдания, она затворяла в пустыне подвижников и возводила их к подъятию вышеестественных подвигов, она отрезвляла самых тяжких грешников и обращала их на путь покаяния. Всё временное, как бы оно ни было важно, по сравнению с вечностью — ничто. Всё, что привлекает нас в этой земной жизни: слава, честь, богатство, здоровье, мудрость... ПРОДОЛЖЕНИЕ... 3rm.info/main/90…cov.html