ВАЖНО!!! ПРИНЯТИЕ ВАКЦИНАЦИИ - СОУЧАСТИЕ В УБИЙСТВЕ... Святоотеческая позиция. Савва Святогорец: "Эта диавольская жидкость заряжена демонической энергией". Прим.Ред. - Дорогие во Христе братья и сестры! Мы просим вас обязательно не только очень внимательно прочитать это интервью, но и максимально широко постараться его распространить. Этим мы заслужим пред Богом похвалу и награду! Ведь остановить человека от погибельного для его души шага - это великое благо для своей собственной души. В Евангелии сказано: "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?" (Мк. 8, 36). Вот как драгоценна душа человеческая! Она дороже всего мира со всеми его сокровищами и благами. А потому, дорогие братья и сестры, приложим все свои усилия, чтобы обличать и обнажать зло и неправду, а также благовествовать людям об Истине. Помоги нам, Господи! Слава Богу за все! Аминь. СВЯТООТЕЧЕСКАЯ ПОЗИЦИЯ ПО ОТНОШЕНИЮ К ВАКЦИНАМ. ИНТЕРВЬЮ С АРХИМАНДРИТОМ САВВОЙ СВЯТОГОРЦЕМ. ЧАСТЬ 1. «Святоотеческая позиция по отношению к вакцинам, содержащим эмбриональные клеточные линии». Интервью протопресвитера Петра (Хиирса) с архимандритом Саввой Святогорцем. На фото: архимандрит Савва Святогорец. О. Петр: Хотя нам и известно, что в производстве этих вакцин использовались клетки абортированных эмбрионов, это нисколько не пробуждает глас нашей совести и не удерживает нас от использования этих вакцин, потому что мы полагаем, что «получим от них большую пользу»! Что говорит о такой позиции Святоотеческое Предание и наши Святые Отцы? О. Савва: Благодарю вас за вопрос. Здесь мы хотели бы повторить одно из высказываний преподобного Никодима Святогорца, согласно которому, христианин может соучаствовать во зле, совершаемом кем-то другим, тремя способами. Первый способ — это деятельное соучастие в злодеянии. Например, один человек делает аборт, а другой его сопровождает, помогает ему материально и т. д. Второй способ — это поощрение злодеяния своим явным одобрением или похвалой. Несмотря на то, что человек не помогает злу, совершаемому ближним на деле, он, тем не менее, хвалит и подбадривает его, говорит ему: «Молодец! Правильно поступаешь!». Таким образом он становится столь же виновным в этом грехе, как и тот, кто совершает его. И, наконец, третий способ соучастия во зле — это когда человек не помогает злоумышленнику лично и не хвалит его, но покрывает его действия молчанием. Видит, что другой грешит, творит зло, но ничего не говорит. Позволяет ему это сделать. И в таком случае тоже, говорят нам Святые Отцы, в частности преподобный Никодим Святогорец, ты тоже повинен в этом грехе. Речь идет о соучастии в убийствах, в многочисленных убийствах, что, естественно, неприемлемо для христианина. Уже одно только это является препятствием к тому, чтобы христианин пошел и сделал эту прививку (не заслуживающую на самом деле такого названия). ПРОДОЛЖЕНИЕ... 3rm.info/main/88…nam.html