ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ... Больница имени наследника Цесаревича Алексея в Узбекистане.
В Хиве, в одном из древнейших городов Узбекистана, до сих пор чтут Наследника Русского престола Цесаревича Великого князя Алексея Николаевича.
Больница имени Цесаревича Алексея находится в районе Дишан-Кала (Внешний город) в городе Хива. За пределами стен центральной цитадели (Ичан-Калы) в начале ХХ века была устроена общественная больница.
Врачи-профессионалы сменили популярных у неграмотного населения табибов — лекарей, искусство которых не превосходило познаний знахарей. Больничный комплекс простирается на несколько сотен метров вдоль стен внутреннего города-крепости Ичан-Калы. В возведении и окончательном декорировании зданий больницы участвовал известный Хивинский художник-мастер по имени Абдулла Балтаев.
«Здесь раньше были русские кварталы. Во времена Исфандияр (Асфандияр) - хана»,— уточняет наш экскурсовод. «Смотрите, это больница Дишан-Кала. Вам, наверно, интересно будет, вы же врачи. Она сыну вашего царя посвящена была, Алексею». Можете себе представить наше изумление!
Русскими подданными жители Хорезмского ханства стали в 1873 с момента подписания Гендемианского мирного договора, хотя попытки такие были еще в Петровские времена. Поскольку Российская империя не вмешивалась в местную жизнь, ханы к ней относились вполне себе лояльно.
Пятьдесят третий хан Хорезма и двенадцатый правитель из узбекской династии кунгратов Сеид Исфандияр-хан, при правлении которого и были построены больница, почта, аптека, телеграф, неоднократно бывал в Санкт-Петербурге и Москве.
Считается, что идея постройки и выделение для этого финансов – заслуга Ислам-ходжи, вазири-акбар, главного визиря и тестя хорезмского хана. Однако, известно, что Исфандияр-хан обучался в русско-туземной школе, открытой во времена правления его отца приверженцами джадидизма («усули джадид» — новый метод в переводе с арабского), «модернизированного» ислама, выступавшего, в том числе, и за реформу образования с изучением «светских» дисциплин, а не только богословия.
И сам Хорезмский хан, придя к власти, сначала благоволил сторонникам реформ, среди которых был и Ислам-ходжа.
«Стремление пришедших к власти новых представителей правящих кланов Хивинского ханства к пересмотру политических отношений с Россией, самоопределению и независимости контрастно проявилось в феврале 1911 г. во время визита в Санкт-Петербург многочисленной правительственной делегации во главе с Сеид Исфандияр-ханом. В ее составе, наряду с Ислам-Ходжой и Хусаин-беком, находились хаким Ханкинского бекства Хаджи-бай Аманбаев, глава ханской нукерской службы (старший сипахи) Яхшимурад-бай, представители деловых кругов — крупные заводчики и торговцы, основатели торгового дома «Бр. Баккаловы» караван-баши Матвафа Баккалов, его сыновья Абдурахман и Салихбай Баккаловы, Якупбай-кара Ирниязов, сановники Ашур-махрам, наследник Мамат-махрам — всего около 30 представителей ханской родни, правящих и деловых кругов.
Переговоры с российской стороной, которую представляли министр иностранных дел С. Д. Сазонов, руководители Военного министерства, другие члены императорского правительства, вели Ислам-Ходжа и Хусаин-бек».
Тем временем в Хиве было начато строительство первой в ханстве больницы со стационаром, проект которой составил московский архитектор А. М. Роп...
ПРОДОЛЖЕНИЕ...3rm.info/main/91…ane.html