​Наше любимое многонациональное кино, давно не было этой рубрики у нас на канале, но на этот раз мы нашли нечто очень интересное. Не так давно, режиссёр из Узбекистана Михаил Бородин снял фильм «Продукты 24», который рассказывает про мигрантов, попавших в рабство в Москве. По заявлению режиссёра фильм основан на реальных событиях, по мотивам дела о «гольяновских рабах»(это реальная история, кому интересно можете загуглить). Главная героиня Мухаббат работает в том самом круглосуточном магазине. Замуж ее выдали насильно, а новорожденного ребенка она кормит и растит фактически не выходя из-за прилавка. Хозяйка магазина — «Жанна», которую сыграла русская актриса Людмила Васильева(почему мы уточнили, что рабовладелицу играет русская актриса станет понятно ниже). Она отбирает у мигрантов паспорта, держит их взаперти, правит своим бизнесом железной рукой. Известный SJW-кинокритик Антон Долин пишет на страницах медузы(СМИ признано иноагентом), что «тему ксенофобии Михаил Бородин раскрывает тонко: высвечивает не проблему как таковую, а ее теневые зоны, убранные на задворки и российским обществом, и российским кинематографом. Казалось бы, униженные белым большинством мигранты в огромном городе — материал, в котором найдется место и для трагедии, и для комедии, и для хоррора».  Звучит очень душещипательно, но есть несколько моментов, которые предпочёл не показывать режиссёр Бородин и незамечать кинокритик Долин. Во-первых, в реальной истории хозяйкой рабов и владелицей магазина в Гольяново была мигрантка из Казахстана Жансулу Истанбекова, именно она более десяти лет держала в рабстве десятки уроженцев различных стран Средней Азии (в том числе и казахов). Более того, у других родственников Истанбековой было ещё несколько таких точек, в общей сложности, с более чем сотней рабов-мигрантов. Во-вторых, реальных «гольяновских рабов» освободили русские герои из движения «Альтернатива», про деятельность которых мы уже рассказывали. Режиссёр из Узбекистана Бородин предпочёл обойти эти неудобные моменты. Почему? Потому что вырисовывалась нетолерантная картинка. Получается, казахи приезжают в Москву и культурно обогащают столицу своими древними и красивыми обычаями и эксплуатируют своих же соотечественников, а русские вместо того, чтобы угнетать, наоборот спасают иностранных специалистов из рабства. Тема ксенофобии и «унижения белым большинством» не будет раскрыта, поэтому приняли решение немного видоизменить сюжет(основанный на реальных событиях). Более того, режиссёр Бородин призывает не относится к Истанбековым как к мигрантам(угнетенной группе), в одном из интервью он говорит «они живут в Москве так давно, что уже перестали быть мигрантами». Ещё интересно, что Антон Долин в своей рецензии выдвинул один вполне здравый тезис: «После просмотра останется гнетущая уверенность, что фабрики живого товара где-то рядом с нами продолжают работать бесперебойно. А мы пользуемся их услугами и ни о чем не подозреваем». Всё верно, продолжая использовать труд мигрантов, покупая товары произведенные ими, садясь в такси, за рулём которого иностранец, никто из нас не может быть уверен, что он не является потребителем продуктов рабского труда, поэтому, лучший выбор ответственного гражданина — отказаться от всего вышеперечисленного, чтобы не платить свои деньги рабовладельцам и поддержать соотечественников.