Ополчение монахов: буддийское духовенство поддерживает мьянманскую хунту. Лонгрид Reuters с фотографиями. В монастыре в центральной части Мьянмы буддийский монах Ватава сплачивает свой отряд криком: «Каков наш дух?» «Как железо!» — кричит группа вооруженных винтовками сторонников военной хунты, захватившей власть в прошлом году, и теперь борющихся за подавление молодых продемократических групп. Сцена из видео, размещенного в Интернете связанными с армией СМИ, показалась бы невообразимой предыдущим поколениям в основном буддийской нации. Теперь она подчеркивает тесный союз военных с буддийской иерархией. Буддийское духовенство Мьянмы ранее стремилось свергнуть сменявшие друг друга военные диктатуры, которые держали граждан в нищете и изоляции. Монахи участвовали в восстании 1988 года, которое принесло известность лауреату Нобелевской премии Аун Сан Су Чжи. Тысячи людей вышли на улицы во время антиправительственных протестов 2007 года, известных как Шафрановая революция. Многие монахи сейчас являются сторонниками новой хунты. Это изменение отражает многолетние усилия военных по укреплению связей с буддийскими лидерами. По словам 11 человек, знакомых с монашеской системой, включая трех нынешних или бывших монахов и четырех исследователей, военные одаривали буддийских лидеров подарками и культивировали общее ультранационалистическое и часто исламофобское видение мира. В последние годы монахи-ультранационалисты подстрекали в Мьянме к насилию в отношении мусульман, в том числе к беспорядкам, в результате которых в 2013 году погибло 25 человек, и к нападениям армии на меньшинство рохинджа. В то время как новая хунта подавляет противников, религиозные лидеры практически не участвовали в широкомасштабном сопротивлении прошлогоднему армейскому перевороту, который положил конец десятилетнему демократическому эксперименту, приведшему к власти Су Чжи. Некоторые монахи, такие как Ватава, утверждающий, что у него тысячи вооруженных последователей, служат объединяющими фигурами ополчений против вооруженных продемократических групп, возникших после того, как военные с применением смертоносной силы подавили мирные протесты. В публичных комментариях и передачах государственных СМИ еще в ноябре военные признали формирование в некоторых деревнях ополченцев «на основе их требований», но отрицали, что вооружают монахов. Они также отрицают, что действуют против мирных жителей, заявляя, что их операции направлены против «террористов». На изображениях, опубликованных местными СМИ и верифицированных британской группой активистов, Ватава и другие монахи-ультранационалисты маршируют вместе с солдатами, неся оружие. Согласно геотегам, тренировки ополченцев происходят в его монастыре в Кантбалу, в центральной части страны. Ватава, который, как и многие монахи, имеет только одно имя, подтвердил свое лидерство в ополчении в телефонном интервью, назвав силы сопротивления «кучкой головорезов». Он сказал, что основал ополчение, которое действует в Кантбалу, чтобы стабилизировать ситуацию в регионе и защитить местных жителей. Обвинив силы сопротивления в убийстве мирных жителей, включая монахов, и в том, что они «не совершают ничего, кроме разрушительных действий», он сказал: «Я делаю то, что могу. Нет ничего плохого в том, что я основал ополчение». Продемократические силы признают убийства людей, подозреваемых в том, что они военные осведомители, но отрицают, что действуют против мирных жителей. «Нет никаких гарантий для нашей жизни, — сказал Ватава. - Несмотря на то, что я говорю с тобой сегодня, завтра может наступить день, когда я умру». ✔️ Полный текст публикации: https://www.reuters.com/business/media-telecom/monk-militia-buddhist-clergy-backing-myanmars-junta-2022-12-08/?rpc=401&