Мьянманское издание, поддерживающее вооруженную оппозицию нынешним властям, рискнуло поднять тему массового обезглавливания врагов в сегодняшней Мьянме. Однако, попытки автора возложить ответственность за это на военных выглядят неубедительно. www.frontiermyanmar.net/en/fear…eartland «После переворота в стране произошла ужасная вспышка отрезания голов, причем мишенью стали как провоенные, так и антивоенные деятели, что, по мнению наблюдателей, отражает жестокость военных и последующую ярость людей, которых они угнетают», - пишет автор. И дальше приводится один из немногих известных случаев такой казни, совершенной военными, – якобы, солдаты отрезали голову школьному учителю в округе Магвэ и насадили ее на школьный забор. А дальше автор статьи начинает перечень актов обезглавливания, которые совершили боевики «Сил народной обороны» (PDF), сформированных под эгидой подпольного правительства (NUG) Мьянмы, и, в противовес им, те группировки, которые он относит к «провоенным». Открывается перечень историей о том, как боевики одной из «революционных» группировок отрезали голову местного администратора в округе Загайн и играли ей в футбол, а его семья вынуждена была бежать в Мандалай из-за опасений за безопасность. При этом, автор пытается представить дело так, что головы отрезают какие-то отщепенцы среди боевиков PDF, и что другие группировки пытаются пресечь такое беззаконие. Также говорится о том, что, по сути, NUG плохо контролирует такие группировки – отсюда такие эксцессы, а сами деятели подпольного правительства случаи обезглавливания осуждают. Зато группировки, практикующие подобные действия на противоположной стороне, автор безапелляционно считает чуть ли не марионетками военных, хотя ситуация на местах гораздо сложнее: чаще всего это отряды самообороны отдельных деревень, которые пытаются противостоять беспределу боевиков PDF, и с военными они обычно связаны только негласным договором о том, что они не пускают к себе «революционеров», а взамен военные обходят стороной их деревни. После обеления одних и навешивания ярлыков на других автор назойливо вдалбливает неискушенному читателю такой тезис: «Несмотря на то, что обезглавлены как провоенные, так и антивоенные деятели, похоже, что эта тактика гораздо чаще использовалась силами, связанными с военными». Никаких цифр он при этом не приводит, а его рассказы об отрезании голов боевиками PDF выглядят куда более реалистично, чем подобные действия со стороны условно «провоенных» сил. Создается впечатление, что, приводя в пример акцию боевиков PDF, автор вынужденно вымучивает информацию о чем-то подобном на условно «провоенной» стороне – хотя никто не отрицает, что и там подобные случаи имеют место. Такое передергивание видно у автора и дальше. Он вынужден признать, что отрезание голов предполагаемым врагам было распространенной практикой у «революционеров» еще во время массовых волнений 1988 года, и даже пишет о том, что в одном из районов Рангуна были обезглавлены сразу двадцать «предполагаемых военных коллаборационистов», а в другом районе толпа захватила полицейский участок и отрезала головы сотрудникам полиции. При этом, он пытается найти объяснение, почему отрезание голов стало фирменным стилем мьянманских «революционеров». Оказывается, все просто: у военных есть оружие – поэтому они могут убивать людей из него, а в распоряжении «революционеров» раньше были только ножи, поэтому отрезать головы для них является вполне логичным действием. Впрочем, это дикое объяснение автор не рискует высказать сам, а приписывает некоему «одному бойцу» из группировки PDF. В целом публикация дает представление о том кровавом беспределе, который творится сегодня в некоторых сельских районах Мьянмы (прежде всего, в округах Загайн и Магвэ). Вот только обвинение в этом исключительно военных и попытки оправдать действия отморозков из PDF, попутно обелив поддерживающее их подпольное правительство, выглядят, несмотря на усердные попытки автора, довольно неубедительно.