Из публикации с фотографиями британской The Telegraph: «Внутри удерживаемого повстанцами лагеря в джунглях, скрытого от хунты Мьянмы. Тысячи людей, сбежав от военных, тайно создали сообщество». В этом лагере около 2400 жителей. Они составляют лишь небольшую часть от примерно 74 тысяч человек в штате Кая и одного миллиона по всей стране, которые покинули свои дома после переворота в феврале 2021 года. За последние 20 месяцев бирманские военные бомбили, сжигали и уничтожали деревни, пытаясь подавить сопротивление в защиту демократии. Перемещенные лица в лагере ожидают, что война затянется на годы или даже на десятилетия, поскольку обе стороны, хотя и обмениваются ударами, похоже, далеки от нанесения решающего поражения. Вынужденные бросить свои вещи, они восстанавливают свою жизнь в относительной безопасности. Но когда столкновения обостряются, истребители и беспилотники иногда пикируют над хижинами, вынуждая их прятаться под землей или бежать к границе, где тайские власти в конечном итоге вытесняют их обратно. Один житель осторожно указал на ближайшую гору, где базируются бирманские войска. «Когда идут ожесточенные бои, по ночам над лагерем пролетают военные самолеты, — сказал он. – Если вам удалось добраться сюда, это еще не означает, что вы на 100% в безопасности». Но они отказываются покоряться судьбе в джунглях. Сообщество построило клинику, колледж и среднюю школу. Ученики собираются во дворе в утреннем тумане, возле интерната, увешанного их исписанными заметками. Буддисты, христиане и анимисты имеют свои места для отправления культа. Они используют дождевую воду для того, чтобы напиться и вымыться, кроют тростником крыши на бамбуковых хижинах, маринуют побеги бамбука и прокладывают дороги по грязи. Собранная зелень дополняет нормируемый рис, но охотничьи вылазки на медведей и оленей случаются редко из-за угрозы заброшенных шахт и перемещающихся военных. Есть также базовый медицинский центр, где Шайнинг Ва, ассистент врача до переворота, помогает ухаживать за 10-15 пациентами в день, в основном жертвами малярии и гриппа. Около 20 детей, страдающих от недоедания, также получают здесь лечение, а иногда на импровизированных носилках привозят пострадавших от наземных мин. Но клиника мало чем может им помочь без морфия, или даже без квалифицированного врача. Группа просила у таиландских властей возможность перевода этих пациентов в более оборудованную клинику в лагере беженцев каренни по другую сторону границы, который был создан после предыдущего продемократического восстания в Мьянме в 1988 году. Иногда неофициально такую помощь им предоставляют. По сообщениям, Таиланд после переворота отказывается принимать беженцев и ограничивает передвижение по ухабистой дороге, связывающей недавно перемещенных лиц с беженцами, но старый лагерь стал для мьянманской стороны жизненно важным источником продовольствия. Их соединяет узкая тропинка через джунгли. Путь пешком занимает около трех часов. Люди совершают его под покровом тьмы, чтобы не быть обнаруженными. Это неофициальный и нерегулярный маршрут поставок — если бы высокопоставленные тайские власти заметили, они могли бы легко его перекрыть. Но в лагере для перемещенных лиц в Мьянме сентябрь принес редкий момент радости — праздник, посвященный единству этнических каренни, составляющих здесь большинство. Это событие отмечают традиционной закуской: клейким рисом, завернутым в треугольные конверты из трех сложенных листьев, которые символизируют солидарность. Единство — непростая задача в стране, раздираемой распрями, где в соседнем штате Шан друг с другом воюют даже вооруженные группировки одной этнической принадлежности. Сопротивлению не хватает сплачивающей общенациональной стратегии, и это играет на руку военным, которые поэтому могут сосредоточить свое современное оружие на подавлении отдельных очагов инакомыслия. www.telegraph.co.uk/global-…rs-junta