Японский посёлок Синго славен своим заводом, производящим йогурты, ароматным чесноком и могилой Иисуса Христа — Спасителя и, как сообщает памятка туриста, японского фермера. Христианство в Японии приживалось болезненно, тысячи ранних последователей погибли смертью мучеников. Но к XX веку порядки стали либеральнее, а в 1936 году имя Иисуса Христа появилось в прессе в связи с фантастической находкой: некий Такеучи обнаружил в семейной библиотеке завещание Спасителя и его могилу в японской провинции. Выяснилось, что Христос приехал в Японию в 21 год, чтобы постичь восточную мудрость. Спустя 12 лет он вернулся на родину с проповедями, ну а дальше христианская и японская версии расходятся: согласно манускрипту Такеучи, смерть на кресте принял младший брат Иисуса, а сам Спаситель решил вернуться в Японию. После долгого пути через Сибирь, Иисус достиг глухой деревеньки Синго, где женился на девушке по имени Миюко и до конца долгой (106 лет) жизни выращивал чеснок. Завещание написано, разумеется, на японском. В этом Христос проявил невероятное новаторство, ведь официально письменность в Японии появилась где-то в IV веке после Его Рождества. Несмотря на очевидные нестыковки, находка Такеучи стала сенсацией. Над могилами Христа и его брата (Иисус якобы отрезал его ухо и привёз в Японию) водрузили кресты. Заодно — видимо, чтобы два раза не ездить — рядом с ними обнаружили и какие-то маленькие, но очень древние (древнее, чем в Египте) пирамиды. Нашли в Синго и потомков Спасителя — семью с подозрительно европейскими чертами и голубыми глазами. Рядом с могилами построили музей и открыли лавку, где можно купить «Христово саке» и другие милые сувениры. Там же выставлена копия завещания Христа. Оригинал таинственно исчез во время Второй Мировой. Каждый год в Синго проводят Христов фестиваль — участники танцуют, поют и соревнуются в сочинении танка. Ничего общего с христианской традицией у этого обычая нет, но это никого не смущает. Знают ли японцы, что вся история про японскую жизнь Иисуса — выдумка? Разумеется. Беспокоит ли этот факт тысячи туристов, посещающих Синго и Христов фестиваль? Конечно, нет. Вызывает ли этот сюжет возмущение христиан? Возможно. Но, как говорится, слава Богу, что не хентай.