На последнем семинаре по философии семьи обсуждали кусочек из “Ненормальных” Фуко. Начинается он в того, что Фуко задается вопросом о том, почему это в начале 18 века всех во Франции заинтересовала проблема подростковой мастурбации. В это время появилось много книг, воззваний и советов для родителей. О том, как с ней бороться. Причем, в это время все согласились с тем, что мастурбация – не просто грех, а она еще и удовольствие приносит. Сам Фуко считает, что тексты эти были направлены на родителей из аристократических семей, задача которых – воспитать достойных эффективных членов общества, которые потом будут хорошо выполнять свою работу (а не умрут от истощения). По его мнению, в это время аристократическая семья резко поменялось. Из большого сложного клана, с разными связями, который сам себе власть, она превратилась в ячейку общества, где есть только родители и ребенок. При этом государство занимается этим ребенком днем, а родители ночью. Советов как это делать было много: просыпаться ночью, спать с ребенком в одной кровати, привязывать его руки к своим. С пролетарскими семьями все обстояло иначе. Они складывались из людей, которые раньше были сельскими жителями. Сельская община другая: там все на виду, брак и верность ценятся, авторитет церкви и государства высок. Все старались держать лицо друг перед другом. И тут молодые люди переезжают в города работать на предприятиях, живут как хотят и спят с кем хотят. Надо им вернуть авторитет брака, чтобы было хотя бы понятно, чьи это дети тут вокруг бегают. Но не так страшна измена, как инцест, поэтому для пролетариев продвигают другую модель семьи, в которой все живут в разных комнатах, не трогают друг друга и все немножко сами по себе. Государству так с ними проще. Я это пишу не для того, чтобы провести параллели с тем, что происходит сейчас, хотя не заметить схожести аристократической семьи с тем, что транслируют нам инстагуры сложно. Меня поражает масштаб мысли Фуко. На 30 страницах он приходит от подростковой мастурбации к тотальному контролю над всеми, но над всеми по-своему.