Вчера попросили подобнее рассказать про нео-эволюционизм.
Признаюсь честно, я в этой теме плаваю больше, чем в любой другой, потому что нео-эволюционисты почти не писали о религии. И когда сама училась, мне это было не особо интересно. Но понимаю, что для кого-то это и есть самое важное в антропологии. При этом Юрий Березкин, который вел у меня курс истории теории антропологии сам себя считает нео-эволюционистом, поэтому сложно было не вникнуть.
Итак, главные идеи:
Эволюция – это не закон, а возможность
Каждая культура выбирает свой путь развития и на это влияют разные факторы.
Каждая культура может проходить или не проходить определенные фазы.
Появилось это все примерно в конце 20-х годов 20 века как ответ на отход антропологии от фундаментальных вопросов человеческого общества в сторону детства, гедера и прочего.
Говоря о нео-эволюцинизме надо знать три имени: Лесли Уайт, Джулиан Стюард и Маршал Саллинз.
Лесли Уайт. Лесли Уайт был мужик. Когда он понял, что любимые ученики Боаса (папы американской антропологии)…
