🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" - обозреватель ЪFM Дмитрий Дризе Генри Киссинджеру - 100 лет. Несмотря на почтенный возраст, экс-госсекретарь США ведет вполне активную деятельность. И даже пытается помогать в урегулировании украинского конфликта. Его называют сторонником realpolitik – реальной политики. То есть – только интересы, а идеология и разные там моральные принципы - вторичны. Российскому руководству также вполне импонирует данный стиль. При этом Кремль всячески дает понять Западу – что тот лишь прикрывается своими якобы ценностями, а на самом деле ведет самую настоящую экономическую и колониальную экспансию. Иными словами – «все мы «плохие парни», так давайте договариваться. Поделим сферы влияния». Однако так кажется, что все-таки ценности в мире есть, и принципы - тоже. И они первичны. А их отсутствие приводит к кризисам, и в итоге платить приходится намного больше. И тем более в сложной ситуации тот предстает в выгодном свете, кто защищает идею, кто находится на стороне добра. Так что можно рискнуть сказать, что realpolitik не выдерживает испытания временем. И это, кстати говоря, видно по постепенному изменению точки зрения Генри Киссинджера. Несмотря на обвинения в «тесной дружбе» с Москвой, он на сегодня больше все-таки придерживается, скорее, проукраинских позиций. Поэтому ставка на подобных политиков едва ли оправданна. В мире нынче другие настроения, по крайней мере, так может показаться. Это еще и к вопросу о нашей российской государственной идеологии – самое интересное, что она строилась на концепции общества потребления. Да и продолжает строиться: «Занимайтесь чем угодно, только в политику не суйтесь». А потом вдруг выяснилось, что в России полностью отсутствуют «духовные скрепы». Население иногда в нужный момент оказывается несознательным. И эту самую идеологию никак не удается найти - уже который год идут поиски, и все - никак. 21-й век на дворе, а реальная политика – это больше век 19-й или 20-й. Киссинджер как раз и есть типичный политик из прошлого. Другое дело, что нет ничего совершенного в этом мире. Однако логично стремиться строить лучшее будущее, а не прошлое.