Одни утверждают, что в иные времена истинный патриотизм - это безоговорочная вера в соответствующие тезисы, исповедуемые властями, альтернативой восприятия которым является предательство. Другие им пытаются возражать, что власть небезгрешна даже в судьбоносно-переломные моменты, и в качестве аргумента приводят слова соратника великого Пушкина - Петра Чаадаева: "Я предпочитаю бичевать свою Родину, предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, только бы ее не обманывать", где продолжением следует "Есть умы столь лживые, что даже истина, высказанная ими, становится ложью". Однако и те, и другие покуда живут в ощущении себя истинными патриотами. Но, говорят, что это сожительство двух патриотических толкований может очень скоро закончиться, вместе с обозначенной ранее социологами "согласной" гармонией общества, поскольку стремление к "единоверию" для самих властей становится жизненной необходимостью их самосохранения. Поэтому монополия на патриотизм принудительного свойства приобретает характер неизбежности...