То, что возможно началось как несколько частных инициатив, со временем приобретало все большее общественное значение, пока не стало государственной монополией. Лидийские правители чеканили все больше и больше монет, не менее важным было то, что на основании своих царских указов они принуждали население принимать монеты. Специалисты называют эти ранние царские монеты «крезеидами» в честь царя Креза, правившего Лидией примерно с 561 по 546 год до н. э. (рис. 3.7). Монетная чеканка быстро распространялась, чему, вероятно, способствовали требования греческих наемников, предпочитавших получать оплату монетами, которые можно было или легко и быстро потратить, или же сохранить без потери их ценности. Активность греческих солдат объясняет и чеканку персами монет именно в тех областях своей империи, где они вербовали и размещали наемников. И наоборот, монетная чеканка медленно распространялась в других регионах Средиземноморья, даже в таких коммерчески активных, как Египет, Финикия, Карфаген или Этрурия, а римляне вообще не выпускали регулярных серебряных монет вплоть до конца III века до н. э. Важно отметить, что не торговля создала монеты и не монеты создали торговлю — они просто вместе работали. Точно так же монеты не порождали войны, рабство, тирании или империи — монетная чеканка просто научилась принимать участие в этих процессах, как это сделали поэзия, искусство и история. Из книги: «Когда деньги говорят. История монет и нумизматики от древности до поп-культуры», Фрэнк Хольт