Свежий @kashinplus (и надо подписываться): Наконец, совсем по-новому выглядят круги, которые можно по-прохановски назвать духовной оппозицией. Герои довоенного креативного класса, чьи голоса звучат сегодня даже громче, чем у политиков, и хотя в этой части сообщества, как во все времена, больше резонеров (способен ли условный певец Покровский, как это называлось в нулевые, производить смыслы?), военный год родил и вполне влиятельных идеологов — можно сколько угодно дразнить «белым пальто» одиозную венецианскую художницу Екатерину Марголис, но конкретно ей удалось, не принадлежа ни к одной из политических групп, стать самым заметным интеллектуалом, успешно подвергающим ревизии все доставшиеся антипутинской среде от довоенных времен идейные и поведенческие установки и предлагающим пусть и жутковатую деколонизаторскую, но, по крайней мере, четкую альтернативу им. Как бы кощунственно это ни звучало, переформатированное войной антипутинское пространство выглядит гораздо интереснее, чем в эпоху ФБК-монополизма, когда протест жил от «Димона» до «умного голосования» и от «забастовки избирателей» до «Дворца». Сам разговор о перспективах объединения, не имевший смысла лет пять назад, свидетельствует о более здоровой, чем до войны, обстановке в антипутинской среде — уже сейчас она стала гораздо демократичнее и непредсказуемее, чем была. Единственный существенный нюанс — что бы ни происходило с этой средой сейчас, на перспективах власти Путина это не скажется.