#обозревая_происходящее Мы понимаем, что мы сейчас ходим по офигенно тонкому льду и нас после этого обвинят в том, что мы кому-нибудь точно, прям обязательно продались. Но, блин, давайте все-таки немного выключим эмоции, потому что вокруг истории с так называемым «украинским землячеством» в РУДН их явно слишком много. Причем с обеих сторон – и невесть откуда взявшихся «ультрапатриотов», которые требуют срочно покарать рассадник бандеровщины, и «ультралиберастов», у которых последние лет 8 все по Чехову – если на стене висит… в смысле, если рядом есть кто-то с жовто-блакитной портянкой, значит, все "рукопожатные и неполживые" должны срочно его поддержать. Чтобы не пересказывать, см. суть истории, например, вот тут (и ссылку выше). Мы не собираемся выступать в роли адвоката РУДН и, мягко выражаясь, не испытываем ни малейших теплых чувств к современной украинской власти. Но. Во-первых. Официальный российский дискурс совершенно недвусмысленен – «мы не воюем с народом Украины». С этой точки зрения тот факт, что украинцы (этнические или просто те, кто приехал из тех мест) решили рассказать что-то там о своей культуре в рамках чего-то типа «фестиваля народов РУДН», то есть среди многих десятков других этносов, сам по себе ничем ужасным точно не является. Кто хочет поспорить, идите и спорьте, только не с нами, а с Президентом. Во-вторых. Мы там не были, но если судить по видео, гуляющему по Сети, то книги на стенде лежали вполне невинные. Будь там какая-нибудь настоящая бандеровщина, об этом явно уже бы трубили, и громко. Хотя даже если бы там оказалось что-то крамольное (а всякого дерьма, безо всяких натяжек относящегося к категории "радкальная националистическая пропаганда", на Украине, действительно, издавали предостаточно, и попасть в руки студентам оно могло запросто), винить в этом РУДН довольно странно. Они в принципе не могут следить за всем происходящим, как в старой байке про майора и одну пару рук. Понятно, что сейчас кому-то хочется найти виноватых, и тут «кто последний, тот и папа», но все-таки здравый смысл терять не стоит. В-третьих (и в-главных). Вам не нравятся украинские флаги в Москве 2023 года? Нам тоже, но вопрос – под какими символами на такой вот невинной выставке должны стоять выходцы с Украины, которым лет по 20-25 от роду и кто в СССР даже не родился, не то что не жил? «Под флагами олимпийского движения»? Проблема-то, на самом деле, серьезнейшая. Можно «закэнселлить» украинскую государственную парадигму, флаг, герб, гимн – без проблем. Но если вы не дадите людям какую-то понятную им систему координат взамен, то толку с этого не будет никакого. Спекулировать на советском прошлом можно со старшим поколением, но не с молодежью – им нужно предложить что-то, что не встанет у них поперек горла. Неважно, как это будет называться – «малороссы», «русины», «другая Украина», но, в любом случае, это должна быть система координат, мировоззрение, самоидентификация, идеология – нужное подчеркнуть. И думать об этом нужно было не в марте 2023 г., а намного раньше. Уж за год-то такая простая мысль должна была прийти в голову, тем более что исторических аналогий полно. Но думать головой - это сложно, да. Особенно для ура-патриотов, не путать с патриотами. Искать виноватых проще. В-четвертых. Если у студентов РУДН есть запрос на «русское землячество», значит, оно должно существовать, точка. Если можно всем - от папуасов до украинцев, значит, всем. Если в РУДН с этим реально есть проблема, следовательно, кто-то в администрации/ректорате профнепригоден и должен вылететь с работы к такой-то матери впереди своего визга. Потому что вот именно он или она своими руками и создает тот самый ужасный экстремизм, о котором всякая толерАстия очень любит повонять (правда, очень избирательно – экстремизм в их версии всегда почему-то русский).