Махья Одна из добрых традиций Рамадана, возникших в Стамбуле — это искусство махьи. Что такое махья? Это те самые светящиеся надписи между минаретов мечети, которыми украшается город на период священного месяца. Почему же махья зародилась именно здесь, в Стамбуле? Все просто — потому, что в городе много мечетей с двумя и более минаретами. Предполагается, что первая махья была создана в месяц Рамадан 1616 или 1617 года. История не сохранила имя первого мастера, что додумался развесить в честь праздника фонари на минаретах, но популярным это искусство стало благодаря Ахмету I. Когда султан увидел вереницу огней, украшающих Голубую мечеть, то приказал повесить такие фонари по всей империи. Первый официальный исторический документ, связанный с махьей – распоряжение великого визиря Невшехирли Дамада Ибрагима-паши, в котором официально повелевается украсить махьями все большие мечети империи. Махьи стали так популярны, что жители обращались к султану с просьбами вешать светящиеся надписи и на минаретах мечетей в их местности. А минареты стамбульской мечети Эйюп Султан были даже надстроены в высоту, чтобы на них можно было вешать махью. Да что там, к мечети Михримах-султан в Ускюдаре, которая имела только один минарет, исключительно ради махьи пристроили еще один. В старые времена махью делали из фонариков, которые заправлялись оливковым маслом. Период горения такого светильника определялся количеством этого масла — например, на три часа требовалось 12 дирхемов (примерно 40 г) масляного топлива. Фитили для светильников изготавливали из щепок фисташкового дерева, после чего обкладывали его ватой и помещали в лампу. Чтобы лампы не погасли, их укладывали внутрь коробок, которые закрывали, дабы светильники не разбились и не погасли. После еще ряда действий, требующих значительных усилий, махья была завершена, и ее вывешивали на минареты. Для одной махьи было необходимо около 400-500 светильников — колоссальный труд. Не удивительно, что изготовление махьи стало отдельной профессий, ремеслом, передаваемым от отца к сыну. Работали такие мастера только в месяц Рамадан, а в остальное время занимались обучением подмастерьев. Махья используется не только ради укращения, но и для передачи верующим послания о совершении добрых дел, а в конце Рамадана писали надпись об окончании поста. #истории_от_Наты