Несколько слов о ситуации с “Законом о возвращении”. Оппозиция всеми силами пытается удержать коалицию от принятия поправок в закон. Почти все международные еврейские и диаспоральные организации, включая сам “Сохнут”, выступили против любых изменений. Сегодня в Кнессете прошло очередное заседание комиссии по Алие, на которой этот вопрос обсуждался депутатами коалиции, оппозиции, а также приглашенными представителями различных организаций. Среди аргументов противников изменений - самый главный в том, что любая новая поправка в Законе превратит трещину в отношениях между Израилем и диаспорой в пропасть, разделив еврейский народ на две автономные части. Вместо интеграции и диалога, нас ждет конфликт и разобщённость. У этой позиции есть основания: более 70% американских евреев - реформаторы или консерваторы, еврейскую идентичность которых оспаривает ортодоксальный иудаизм. При этом более 90% евреев Израиля так или иначе относят себя именно к ортодоксальному иудаизму, даже если не соблюдают все традиции, но проводят в соответствии с ними основные обряды: свадьбы, обрезания, бар- и бат-мицвы и так далее. Изменения в вопросах определения еврейства с точки зрения закона, а также в вопросах, связанных с родственниками евреев и их правом на репатриацию - нерешаемвая конфликтная точка в отношениях диаспоры и Израиля. Кроме того, противники изменений считают, что запрещая внукам право на репатриацию, коалиция значительно уменьшит поток репатриантов - евреев, потому что члены их семей не смогут репатриироваться или их репатриация будет усложнена. Напомню, как менялся Закон о возвращении и почему. Оригинальный закон был принят в 1950 году. В нем было сказано, что “каждый еврей имеет право на репатриацию в Израиль”. На основании этой формулировки появились визы репатриантов, которые выдавались всем евреям, пожелавшим переехать в Израиль, кроме случаев, когда репатриант представлял угрозу национальной или общественной безопасности. Уже в 1954 году в Закон была принята первая поправка, которая разрешала властям отказать еврею в праве на репатриацию “из-за наличия судимости, которая может стать угрозой для общественной безопасности”. В этой же поправке полномочия выдавать разрешения на Алию передали из рук министерства Алии в руки МВД (одна из причин сегодняшней нестыковки ведомств и бардака с очередями). Вторая и самая важная для нас сегодня поправка была принята в 1970 году. Эта поправка серьезно изменила закон. Она дала право на репатриацию детям и внукам евреев, а также их супругам. Кроме того, эта поправка, наконец, закрепила в законе критерии, по которым государство определяет человека как еврея: “рожденный от матери еврейки или прошедший гиюр и не принявший никакую другую религию.” Эта важнейшая поправка была принята после того, как Верховный суд обязал Кнессет упорядочить статус детей и супругов евреев в процессе репатриации в деле семьи Шалитов против МВД. К вопросу о том, как именно работает судебная система, как она заполняет правами человека лакуны в законе и обязывает законодателя принимать сложные, но важные решения.