2. Вера в то, что лишь Аллах обладает господством, то есть лишь Он — Господь, лишь Ему принадлежит господство. Господь — это Творец, Властелин и Распоряжающийся делами всего сущего. Кто сотворил небеса и землю? Великий и Всемогущий Аллах. Кто сотворил человека? Великий и Всемогущий Аллах. Кто распоряжается делами небес и земли? Великий и Всемогущий Аллах. 3. Вера в то, что лишь Аллаху следует поклоняться, что Он — единственный, Кто по праву достоин поклонения без каких-либо соучастников. Тот, кто заявляет, что наряду с Аллахом есть другое божество, которому следует поклоняться, не уверовал в Аллаха. Необходимо верить, что лишь Аллах заслуживает поклонения. В противном случае человек не уверовал в Аллаха. 4. Вера в имена Аллаха и Его качества. Необходимо подтверждать те имена и качества, которые в отношении Себя подтвердил Аллах в Своём Писании или Сунне Своего Посланника . Необходимо подтверждать имена и качества Аллаха так, как подобает Его величию, не подвергая их искажению (тахриф), не лишая их смыслового значения (та‘тыль), не задавая в их отношении вопрос «как» (такйиф) и не уподобляя их именам и качествам творений (тамсиль). Тот, кто искажает аяты или хадисы об атрибутах Аллаха, не уверовал в Аллаха должным образом.