Смысл слов " Ля иляха илля Ллах" состоит в том, что нет никакого бога, который по праву заслуживал бы поклонения, кроме Аллаха. Содержащийся в этом определении оборот " по праву" даёт ясный ответ на вопрос, который может привести кого-то в замешательство: почему говорится: " Нет бога, кроме Аллаха", если есть и другие божества, которым поклоняются помимо Аллаха? Ведь в самом Коране Аллах упоминает слово " божества" - например, в таких аятах, как: " Когда явилось веление твоего Господа, божества, к которым они взывали вместо Аллаха, ничем не помогли им" (сура 11 "Худ", аят 101 ), " Или же у них есть божества, которые могут защитить их от Нас? Они не способны помочь самим себе, и никто не защитит их от Нас" (сура 21 " Аль-Анбийа, аят 43), " Не взывай наряду с Аллахом к другим божествам" ( сура 28, " Аль- Касас", аят 88). Опираясь на лексический анализ определения свидетельства " Нет бога, кроме Аллаха ", в котором оборот " по праву" выступает в качестве смыслового ядра, можно вывести, что это свидетельство означает: эти божества, которым вы поклоняетесь помимо Аллаха, действительно божества, но ложные, не являющиеся истинными, и они не обладают никаким правом на то, чтобы им поклонялись. На это указал Сам Всевышний Аллах, сказав: " Это потому, что Аллах есть истина, а то, чему они поклоняются помимо Него, есть ложь, а также потому, что Аллах - Возвышенный, Большой" ( сура 22 " Аль-Хаджж", аят 62 ) Поэтому, если язычник явится к своему изваянию, которому он поклоняется, –будь то отбивание перед этим идолом поясных или земных поклонов, рыдание, смирение или даже потеря сознания, — это поклонение, как и его божество, будет ложным. Поэтому вариант: " Нет бога достойного поклонения, кроме Аллаха" является верным.