Ответ на комментарий подписчицы про нелюбовь к выборам. В принципе-то любить в выборе особо нечего, это типа как любить смерть, утрировано конечно, но в целом так и есть. Как я уже говорила любой выбор связан с отказом от чего-то, часто даже без возможности отыграть назад и не зная наверняка, что ждет в будущем. Отказываться от чего-то больно потому, что сталкиваешься с потерей и с собственными ограничениями. Естественно все идет из детства, это уже факт. Чтобы принимать решения нужно стремление без которого никто не рождается, но оно часто блокируется внешними препятствиями, которые со временем встраиваются в личность, становясь сугубо субъективными/внутренними препятствиями. Паралич принятия решения Когда не можешь решиться ни на что, как бы самоустраняешься из решения. В этом случае человек не готов к принятию потерь и ограничений. Невозможность получить все, что хочется, приводит к параличу. Перекладывание принятие решения на других Принимать окончательное решение - это то, что в итоге нужно делать самостоятельно. Отрицание этого ярко видно при промедление в принятии решения. Ожидание, что оно как-то само или полагание на чье-то провидение. Чувство вины, ощущение личной плохости при принятии решений. Ну тут счастья здоровья в общем. Нужна большая работа по сепарации от родителей (читай 3-ий абзац). Родители ругали и критиковали за каждый собственный шаг маленькой личности и у нее сложилось впечатление, что права на выбор она не имеет. По сути тоже парализована. Что делать? (ооочень непростые штуки, не советую делать их самостоятельно) Во-первых, нужно принять тот факт, что собственный выбор в жизни неизбежен так же, как смерть. Во-вторых, важно признать влияние собственных проявлений/решений на себя и мир. В конечном итоге: я сам выбираю оставаться с нелюбимым партнером, я выбираю быть пьяницей или трудоголиком или даже просто несчастным. В-третьих, понять в полной мере, что это решение значит для решающего. Не все внутренние факторы могут быть видимыми для самого решающего. В решении бросить курить, может быть внутренний фактор социальности на работе и внутренне непринятие этого выбора, соответственно невозможность его выполнить, к разговору о ценностях. В-четвертых, перевод своих бессознательных(автоматических) реакций выбора в сознательные, контролируемые. В целом это как итог 3-ех предыдущих пунктов.