Мертвая лошадь

Я заметил, что при самостоятельном освоении письменной практики «Опыт жизни» у некоторых людей возникает проблема: они не улавливают разницы между деланием выводов и извлечением опыта.

Попробую объяснить эту важный момент на примере бытующей на просторах индейской пословицы, которая звучит так - «если ты заметил что скачешь на мёртвой лошади - слазь».

Как вы уже знаете, в практике Опыт жизни мы имеем дело с событиями, из которых и пытаемся извлечь опыт. В этой истории с лошадью событием является обнаружение, что человек скачет на мертвой лошади.

Выводом здесь является мысль, что на мертвой лошади далеко не ускачешь. И хотя такая мысль очевидно может прийти в ходе практике Опыт жизни, не она является целью практики. Мы идем далее.

Извлечением опыта же будет являтся понимание (и глубокое прочувствование) почему я не замечал, что скачу на мертвой лошади? какие мои внутренние сценарии/убеждения/представления привели меня к скачке на мертвой лошади? что мне мешает слезть с этой лошади?

То есть мы последовательно углубляемся и пытаемся разобраться, что в нас такое есть, что делает возможным такую ситуацию в принципе, как скачки на мертвой лошади.

Обычно практикующие спешат сделать выводы и ими ограничиться. Но выводы не меняют наше сознание, о чем писал еще М. Мамардашвили. Мы и так многое что знаем, как нам следует и что нам следует делать, но продолжаем делать, будучи в заложниках неизвлеченного опыта.

Только терпеливая регулярная работа по извлечению опыта, может нас сделать в итоге таким человеком, который вообще не будет оказывать в подобных ситуациях с мертвой лошадью и многих других.

И это и есть цель практики Опыт жизни - разорвать повторяющуюся дурную бесконечность наших поступков и стать другим человеком.