Утренние размышления над текстом. Мат 18:15-17: "Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь." Формула прощения от Иисуса начинается с обличения. “Если согрешит против тебя Брат ТВОЙ, пойди и ОБЛИЧИ его”. “Миротворец” (я закавычил, тк речь идёт про псевдомиротворца), скорее всего, не пойдет, он либо “проглотит” обиду, либо заметет ее “под ковер”. Такое отношение к миру, наверное, можно назвать малодушием, когда человеку не хочется решать конфликтные ситуации. Он либо себя жалеет, либо не хочет вызывать гнев у того, кто согрешил против него. Но Иисус призывает ходить во свете. Невозможно, проглотив обиду, оставаться светом. Обличение - это неотложная помощь себе и тому, кто обидел. Ведь, порой люди даже не знают, что они обидели нас. Итак, первый шаг в этой формуле - вынести во свет согрешение, причем важно этот шаг сделать приватно, без свидетелей. «Если прослушает тебя, то приобрёл ты брата твоего» - в этом цель обличения, не дать дьяволу разрушить отношения через обиду и горечь. Цель обличения не в том, чтобы убить брата своими словами, а приобрести брата. В момент обличия важно не скатиться на тёмную сторону и не превратиться в обвинителя. Подумайте, пожалуйста, о том, насколько вам сложно кого-то обличать и почему? А может быть вам вообще не сложно обличать, то задайте себе вопрос - для чего вы обличаете, чтобы сохранить свой статус кво или для того, чтобы восстановить отношения? #утренниеразмышления