Утренние размышления над текстом. Мат 10:41: "Принимающий пророка во имя пророка получит награду пророка, и принимающий праведного во имя праведного получит награду праведного." Принимать, а значит и относиться можно по-разному. Имя - это своего рода титул, описание той роли, которую представляет человек. И праведника, и пророка можно принять просто, как человека. Когда мы смотрим на человека, не беря в расчёт его имя, мы отказываемся признавать на нем мантию призвания, тем самым обесценивая его. "Во имя" - семитский оборот, означающий "потому что он является". Получить награду пророка можно только лишь, признав человека пророком. Аналогично с праведником. Награда напрямую связана с именем. Признавая дар Божий, я выражаю к нему свое почтение, что становится открытой дверью к моему благословению. Иисус эту мысль озвучил в разговоре с Самярнкой у колодца в Ин 4:10: "Ответил Иисус и сказал ей: если бы ты знала дар Божий, и Кто есть говорящий тебе: «дай Мне пить», — ты бы просила Его, и Он дал бы тебе воду живую." Когда мы учимся относится друг ко другу, исходя из призвания, то 📍во-первых, мы распаковываем дар, который есть в человеке, 📍во-вторых, мы начинаем видеть человека глазами Бога. Причём, речь, на мой взгляд, в данном отрывке, не идет об особых почестях, а о нашем восприятии человека. Хотя одно другому, конечно же, не мешает. Награда - это результат того, что мы вместили (приняли), а значит признали дар и стали готовыми принимать от этого дара . А что если эта истина касается не только других, но и нас самих? Мы так не думали? Ведь признать Божий дар в себе - далеко не простая задача. И не всякий христианин воспринимает себя, как праведника, легче смотреть на себя, как на грешника. Признавать дар в других - для многих является настоящим смирением, а признать дар в себе - смирение вдвойне. #утренниеразмышления