Утренние размышления над текстом
Ис 11:1: "Но из корня срубленного древа Иессея
взойдет молодой побег, от самого корня его произрастет новая ветвь плодоносящая"
Какое символичное сочетание стиха и главы - три единички…
Число «один» особенное, оно не образовано от других чисел и, таким образом, независимо от всех остальных, поэтому оно является источником всех других.
Как количественное число оно означает единицу, как порядковое означает первенство.
Бог первичен, Он независим от всех. Все зависят от Него, но Он не нуждается в содействии кого-либо.
Число «один» исключает все разногласия, ибо в нем нет второго или третьего или четвертого, с которыми можно быть в согласии или в разногласии.
В этом стихе есть не только мудрость, но и целостность.
О каком побеге пишет пророк? Конечно, напрашивается правильный ответ - это Иисус.
Но ведь Иисус - это корень Давидов.
Об этом пишет Иоанн в пророческой книге Откровения (помните принцип - Писание толкует Писание) -
Откр 22:16:
"Я, Иисус, послал Моего ангела, чтобы передать вам это свидетельство для церквей. Я — Корень и Потомок Давида, Я — яркая Утренняя Звезда."
Может ли Иисус быть одновременно корнем и побегом? Наверное, может.
Но, мне кажется, что «новая ветвь плодоносящая» - это церковь, корнем которой является Иисус.
Он есть Лоза, а мы - ветви.
Если это так, то тогда следующие стихи тоже адресуются к церкви, т.е к нам - Ис 11:2-5: "и пребудет на нем дух ГОСПОДЕНЬ, дух мудрости и разумения, благоразумия и силы,дух познания и страха ГОСПОДНЯ.
Обретет он отраду в благоговении пред ГОСПОДОМ.
Судить он будет не по наружности и решения будет выносить не по слухам: бедняков справедливо рассудит
и дела обездоленных решит беспристрастно; словом своим он поразит землю, подобно жезлу железному будет оно, дыханьем уст своих он убьет нечестивца. Правдой он препояшется,
верность будет поясом на бедрах его."
Это лишь мое предположение, возможно, вы можете предложить другое поминание или толкование этого текста.
В тоже время, для меня в таком свете складывается целостная картина.
Есть срубленное дерево - это Израильский народ и есть новая ветвь плодоносящая - это церковь из всех народов, племён и языков. Именно церковь будет судить мир. Об этом пишет пророк и об этом пишет Павел в 1Кор 6:2: "Разве вы не знаете, что святые будут судить мир? И если вам предстоит судить мир, то неужели вы не можете разрешить более мелкие дела?" Если верно второе, то верно и первое - на церкви есть помазание, семикратное проявление Духа Святого. Для чего? Именно для того, чтобы судить не виду по очей и не по наружности, а по истине. #утренниеразмышления