Новый виток скандала с (уже бывшим?) футболистом ФК «Зенит» Александром Кокориным, которому некие ушибленные стулом чиновники, судя по всему, всерьез решили не дать нормально играть в России в футбол, навел нас на некоторые более общие мысли.
На первый взгляд может показаться удивительным (и даже стать весьма неприятным сюрпризом) тот простой факт, что чем дольше в нашей стране сохраняется и укрепляется установившийся каким-то затейливым мороком порядок вещей, тем больше сужается круг занятий, которыми обычный человек может заниматься без внутренней нравственной борьбы. Сейчас мы дошли до того, что за пределы этого круга оказалось вытолкнута такая совсем уж безобидная и жвачная штука, как футбольное боление.
Любишь футбол? Болеешь за «Зенит»? Ходишь на стадион? Что ж, знай, что поддерживаешь тем самым руководителей клуба, которые чуть ли не в карты проигрывают своим дружкам живых людей и готовы на любую запредельщину, чтобы отомстить последним в случае неповиновения.
Почему так происходит? Почему я должен вообще думать об этом? Я ведь всего лишь люблю футбол и хочу наслаждаться им, несмотря ни на что! И какое, кстати, отношение этот пост имеет к филологической проблематике паблика? Я подписывался, чтобы читать про жи-ши!
Все дело в рекурсии — последнем бастионе универсальной грамматики Ноама Хомского, способности любого естественного языка вкладывать одни единицы высказывания в другие, порождая тем самым потенциально бесконечные цепочки взаимозависимостей. Кажется логичным предположить, что эта удивительная особенность нашего языка отражает подлинное устройство нашей жизни.
Если вы оказались в доме, который построил Джек, у вас не такой уж большой выбор занятий: браниться, доить, лягать, трепать за шиворот, пугать, ловить, воровать и хранить в темном чулане. И если вы начинаете браниться — знайте, на другом конце цепочки кто-то начинает воровать.