​​ОТ ЛЮБВИ ДО НЕНАВИСТИ ОДИН ВЕК

Никто так не любит родную власть, как русские писатели. Положительно, никто. У нас вообще, что тут скрывать, почти все любят власть, и порой даже очень сильно, но так, как писатели, — о, нет! Они любят ее слепо, порывисто, страстно, с восторгом упования, даже оказавшись в застенке или у стенки — все равно в глубине души по-прежнему любят!

При этом — и это очень важно — русские писатели, как правило, четко дают понять, что любят власть не вообще, не власть как экзистенциальную данность, а очень даже конкретную — сегодняшнюю. И чтобы подчеркнуть это, они обычно жестко размежевываются с властью, которая сегодняшней предшествовала. О, ее, эту отвратительную, порочную, человеконенавистническую власть они просто терпеть не могут! А вот пред-предыдущую власть русские писатели, что удивительно, снова любят.

Общая схема представлена на иллюстрации; для краткости мы оперировали крупными мазками, хотя те же закономерности могут наблюдаться и в микроциклах.

Некоторые комментарии:
1) с нашими современниками все очевидно: они в большинстве своем, во-первых, уверены, что нынешняя Россия движется в верном направлении, во-вторых, ненавидят советское прошлое, в-третьих, грустят о том, как прекрасно было при царе-батюшке;

2) советские писатели, разумеется, любили советскую власть, разумеется, проклинали царизм и — пусть это и не столь очевидно — с теплотой вспоминали об Осьмнадцатом столетии: неслучаен интерес к нему Г. А. Гуковского, неслучайны параллели между Петром Первым и Сталиным, проводимые в неоконченном романе А. Н. Толстого, неслучайна архаизирующая манера представителей самых разных поэтических направлений — от В. И. Иванова до А. С. Кушнера;

3) писатели XIX века не мыслили себе России без царя; обвиняли во всех грехах, презирали или в крайнем случае высмеивали XVIII век с его диким варварством — и в то же время прославляли героев — освободителей отечества эпохи Смуты: достаточно вспомнить хоть думу К. Ф. Рылеева «Иван Сусанин», хоть сочинение господина М. Н. Загоскина «Юрий Милославский или русские в 1612 году» — одну из самых читаемых, переиздаваемых и адаптируемых для учебных целей книг столетия, права на авторство которой пытался предъявить в известной комедии даже Хлестаков;

4) трубадуры XVIII века, воспевшие благодать ласковой и мудрой императорской власти в бесчисленных одах и некоторых попытках эпопей, изображали Смутное время совсем иначе — вот что, например, говорит Димитрию Самозванцу в одноименной трагедии А. П. Сумарокова один из ее героев: «Ты много варварства и зверства сотворил, / Ты мучишь подданных, Россию разорил, / Тирански плаваешь во действиях бесчинных, / Ссылаешь и казнишь людей ни в чем не винных, / Против отечества неутолим твой жар, / Прекрасный стал сей град темницею бояр»; зато к XVI веку и, например, В. Н. Татищев, автор «Истории Российской», и, например, М. В. Ломоносов, наш первый университет, были настроены исключительно лояльно: Петр I виделся им наследником и продолжателем преобразований Ивана Грозного.

Задать вопрос @UchenyjBot