Нередко можно встретить точку зрения, согласно которой государству нужно "вести себя хорошо, даже если все остальные ведут себя плохо". Сюда вплетаются религиозные мотивы и вообще "мы же хорошие". Это классическая путаница между личной моралью и государственной политикой (а также политикой вообще). Рассмотрим в разрезе религиозных мотивов. Человек знает о своей смертности и своей жизнью готовит себя к послесмертию. В этой логике мотив праведно жить и умереть несмотря на грехи других понятен, он ведет в рай. Но государство не может попасть в рай. Глава государства, ведущий праведную ("хорошую") политику, обрекает свою страну и свой народ на уничтожение. Государственная политика и политика в целом не регулируются бытовой моралью. А если какой-то чудак пытается исполнить подобное, то он несет многие беды свои согражданам. Кто-то может продолжить бубнить "а я всё равно хочу по-хорошему". Бубните, это ваша ничего не значащая болтовня. #заметкинаполях