​АБРАМОВИЧ ХУЖЕ ШЕЙХА Буквально только что прошла новость, что совет Лиги АПЛ принял решение отстранить Романа Абрамовича от управления клубом. И правильно! Чего он, россиянин, ведёт боевые действия. Такая же логика там, на западе? Единственное, что радует, - не все так думают. Свежий выпуск Guardian задался разумным вопросом: а чего никто не беспокоится о войне в Йемене? Казалось бы, а причем тут это? А здесь вам не тут! Кто не в курсе, Алан Ширер, давно полюбивший твитер, соцсети и публичные выступления на ТВ, прошелся по Абрамовичу, что, мол, чего это владельцу «Челси» ещё никто не устроил порицание за всё происходящее на Украине. По сути, всё разумно - где-то там едут танки, стреляют, кто-то умирает, а у Абрамовича такой же паспорт, как у этих «тех». Значит он виновен! Логика проста до безобразия. И одновременно такая логика показывает, что: а) Ширер никогда не слышал про военные действия в Йемене; или б) Алан не знает, кто такой Мухаммед ибн Салман; или в) Ширер всё это знает, но очень беспокоится о фанатах «Ньюкасл Юнайтед», поэтому не берет первые два факта во внимание. И здесь то выявляется разлом современного мира. Футбольным клубом «Челси» владеет частное лицо и фонд. «Ньюкаслом» же владеет арабский государственный фонд. Саудиты с 2014 года уничтожили в Йемене по разным подсчетам 250 тыс. чел., а правозащитная организация Human Rights Watch неоднократно призывала расследовать роль Мухаммеда ибн Салмана (управляющего фонда, владеющим «Ньюкаслом»). Но только в отношении первого фонда британцы приняли санкции, указав, что лицо им управляющее, связано с другими лицами, которые посягают на независимость другой страны и пр. Более того, если в отношении Абрамовича сказано, что он участвует в «поставках стали, которая может использоваться для производства танков», то в отношении фонда, который управляет «Ньюкаслом» всё проще - их государство реально отправляет танки с территории Саудовской Аравии в Йемен. С одной маленькой деталью. Эти танки туда поставляются самими британцами. В связи с этим, «Парадокс Ширера» учит нас тому, что, либо ты видишь всё до единого и не молчишь, либо ты закрываешь глаза на всё.