Наблюдать за тем, как модные тренды отражают межгендерные отношения – отдельное удовольствие. Константин Богомолов (который стилист, а не который режиссер) на семинаре приводил такой пример из истории моды: «Вот, - говорит, - смотрите: восемнадцатый – «бабий век», и посмотрите на костюмы. У нее юбки на жестком каркасе в несколько метров шириной, а он вьется вокруг нее, как комар, и только она решает, подпустить его или прихлопнуть». Так-то если задуматься, декольте до пупа в сочетании с необъятными кринолинами 19 века тоже примерно про это: смотри, какая я красивая, но фиг ты ко мне подойдешь, покуда не испросишь у маменьки разрешения встречаться со мной раз в неделю под надзором двух-трех компаньонок.
Что же происходит сейчас? Если свежим взглядом посмотреть на стритстайл последних лет, станет ясно, что мода мало сказать скромная, а даже прямо-таки монашенская и пуританская, да еще с налетом мусульманских веяний (платье с брюками). Длина, объемы, оверсайзы, многослойность, под которыми тела-то не видно, а если и видно, то внимание на нем не акцентируется. Видь во мне личность, а не товар или сексуальный объект, говорит современная женская мода. На волне бодипозитива, фем-движения, скандалов с харрасментом и прочего иное было бы странно. Откровенные вещи, в частности мини, тоже, конечно, присутствуют, но, во-первых, на всяк товар есть свой купец, а во-вторых, подиумы подиумами, в реальной жизни самое министое мини все равно сопровождается вещами, резко снижающими градус сексуальности – необъятным пиджаком, объемным свитером, толстовкой и так далее.
Как же поступать в этих условиях, чтобы одеться соблазнительной и сексуальной женщиной и не плыть при этом против течения, как лосось, стремящийся на нерест.
Сменить вектор, вот как.
Традиционные составляющие «сексуального» (уже архаичного сейчас) образа – облегающие и короткие вещи, корсеты, каблуки, это все про тело на продажу. Что при этом чувствует сама женщина, особо никого не волнует. Удобно ей, не удобно – дело десятое. (Реклама белья, кстати, даже когда-то в глянце была на эту тему. На левой полосе: «Это белье для него» - и кружавчики, корсеты, чулки и прочее. На правой: «А это белье для меня» - и что-то такое невзрачное на вид, но телу приятное и комфортное). Так вот, новая сексуальность в моде – про «это белье для меня». Про сексуальность как ощущения: удовольствие от жизни, уважение к своему телу, внимание к своим потребностям. На языке вещей – это приятная на ощупь, тактильно манящая одежда, которая особо ничего не показывает, но в соответствующей ситуации легко снимается. Летящие платья, V-бразный вырез, трогательные пуговки, нежные пастельные цвета, кружево, романтичные цветы и умильные горошки. Дикий принт как традиционный элемент сексуального образа – но в оооооочень деликатной подаче. Полуоткрытое, воздушное, полупрозрачное, но лишь в качестве легкого намека, но ни в коем случае не откровенной провокации.
Для меня новую сексуальность в моде идеально иллюстрирует следующая цитата (позаимствована с канала Body Neutral Zone).
«Сексуальность - это не всегда партнеры и оргазмы. Сексуальность - это как мы живем в наших телах. Это когда твои чувства дают ощущение жизни, а не контролируют тебя. Это удовольствие от прикосновения бархата, запаха свежего хлеба, хождения босиком по песчаному берегу моря, наблюдения за великолепным закатом. Парадокс заключается в том, что нам, женщинам, говорят что мы должны сделать наше тело сексуальным - высокие каблуки, плоский живот, косметика, утягивающая одежда и пассивное поведение, но зачастую именно эти действия полная противоположность тому, что позволяет чувствовать себя живым в своем теле.»
Charlotte Davis Kasl, Ph.D. "Women, Sex and Addiction. A Search for Love and Power".