В ночной тишине самое время поговорить об апокрифах. Сегодняшний текст называется "Марсан" (270-330-е) и, как прочие, очень плохо сохранился. На первый взгляд все просто: очередной пророк рассказывает об очередных отношениях с мужедевой Барбело и компаниями эонов. Однако, есть и существенные особенности. Автор явно увлекался теорией языка, это первый на моей памяти текст, в котором особая роль отводится гласным, согласным и прочим: Но знайте, что Окситоны пребывают среди Гласных Звуков и Дифтонгов, следующих за ними. Но [Краткие] - ниже, и [...] суть [...] ими. Те же, что [...], ведь они промежуточные [...]. Звуки же [Полугласных] пребывают выше Безгласных (Согласных). А те, которые Двойные выше неизменных Полугласных. Но Придыхательные Согласные лучше Непридыхательных Безгласных (Согласных). Таким же языком описывается и все остальное: Третья [Форма Души] является сферической, надетой за нее, из Простых Гласных: эээ, иии, ооо, ууу, ооо. Дифтонги же были подобны следующим: ай, ау, эй, эу, эу, оу, оу, ой, эй, уй, ой, ауэй, эуэу, ойоу, ггг, ггг, ггг, айау, [эйэу], эу, ойоу, оу, ггг, [ггг], ауэйэу, ойоу, эу, трижды ради Мужской Души. Третья Форма - сферическая. Вторая Форма, надетая за ней, имеет Два Звука. Мужская Душа - Третья Форма (состоит) из Простых Гласных Звуков: ааа, эээ, эээ, иии, ооо, ууу, ооо, ооо, ооо. Кажется, что это что-то вроде учения Пифагора и его учеников, которые во всем видели цифры, только здесь вместо них буквы. Что-то подобное позже появится в средневековой каббале, которая будет выводить особую магию из букв еврейского алфавита. Впрочем, родство современного иудаизма и древнего гностицизма вещь очевидая. От меня Марсан получает твердые 7 дифтонгов из 10 Безголосых Согласных за интересный ракурс на избитые темы. Жаль, что текст разрушен, но очевидно, что такая глубокая (и путанная) мысль может быть популярна только в крайне, крайне узком кругу. #это_апокриф