Обложка канала

Быть

1600 @eto_b

Канал о религии и её месте в современной жизни. Христианство, ислам, восточные религии и атеизм.

Быть

3 года назад
Открыть в
Наиболее неврозны тогда как раз протестанты - они как бы должны видеть, что они спасены, но в реальности никаких поводов так думать не видно. — пишет в комментариях православный монах и попадает в точку. Христианский невроз, то есть склонность впадать в навязчивые состояния, свойственен и тем церквям, которые учат о спасении через веру, но оставляют жирное НО. Маленький экскурс: Одним из ключевых различий между лютеранской реформацией и тем, что в последствии назовут "кальвинизмом" был вопрос церковной дисциплины.  Формула Лютера звучала так: Взирая на Закон человек понимает, что заслуживает только наказания —> услышав Евангелие, понимает, что спасён и должен жить согласно этому ощущению и знанию. Кальвин и коллеги добавляли третий этап, возвращая Закон: —> получив благодать человек становится способен и обязан следовать нормам христианской жизни. А обязанность церкви следить за этим и при необходимости принимать меры. О том, к чему это привело писал отдельно, а сейчас важно другое: 90% протестантских церквей следует по стопам Кальвина, считая, что уже спасённый человек может / должен не грешить. Отсюда правила про запрет на алкоголь или курение, измерение длины юбок и другие 613 баптистских заповедей. С учётом того, что члены этих общин остаются людьми, они продолжают время от времени грешить. Чем больше повторения этого, тем больше вероятность страха того, что ты не спасен или делаешь что-то не так, ведь другие члены общины не показывают (ключевое слово) аналогичного поведения. Это в свою очередь легко приводит к старому доброму неврозу.
Быть

Одним из ключевых различий между лютеранской реформацией и тем, что в последствии назовут "кальвинизмом" был вопрос церковной дисциплины.  Формула Лютера звучала так: Взирая на Закон человек понимает, что заслуживает только наказания —> услышав Евангелие, понимает, что спасён и должен жить согласно этому ощущению и знанию. Кальвин и коллеги добавляли третий этап, возвращая Закон: —> получив благодать человек становится способен и обязан следовать нормам христианской жизни. А обязанность церкви следить за этим и при необходимости принимать меры. Как результат, лютеранство породило пиетизм, чувство святости выше догматов, кальвинизм — пуританство с строгим следованием уставу общин. Сегодня крупнейшие лютеранские церкви в авангарде либерализма, отрицая все, что только можно отрицать в христианстве. Наследники кальвинизма сохраняют фокус на благочестии, при этом, подобно лютеранам, растеряв большую часть из того, во что верили основатели реформации. В этих условиях претензии большинства протестантских церквей…

Telegram