Сегодняшний опрос вдохновлен двумя моими знакомыми: один из них это православный интернет-активист, второй — интернет-активист лютеранин. Как водится у религиозных интернет-активистов, большую часть своей активности они тратят на травлю других людей. Один фотошопит стикеры с лицами "врагов веры", другой собирает "скандальные факты" о своей родной общине, обвиняя ее во всевозможных грехах. Я, честно говоря, никогда не понимал и не понимаю до сих пор интереса к подобной регулярной деятельности, но отчетливо вижу вред от нее для духовного здоровья. Так в разговоре с православным активистом он недавно согласился с тем что мусульмане, отвергающие Божественность Христа, ему ближе, чем христиане, верящие в Него, но наряжающиеся в костюмы лосей (меня в этой истории больше смущает, что женщина наряжется в костюм пастора). Второй настроил против себя значительную часть общины и, по факту, подходит к Причастию в ссоре с братьями, в нарушении повеления Христа. Означает ли что-то из описанного выше, что они не христиане? Конечно же нет. По крайней мере, я надеюсь, что они оба глубже, чем двухмерные персонажи комиксов и кроме слов осуждения у них находится время для искренней молитвы и место в сердце для Христа. Не знаю, как это может сочетаться с их деятельностью, но знаю по себе, что вера может идти под руку с множеством грехов. Возвращаясь к картинке-опросу. В этом конкретном случае я голосовал за вариант: "никто". По поводу людей, которые называют себя христианами, но сконцетрированны только на осуждении, все понятно. А что не так с фурри, который на словах предает себя Христу? Дело именно в том, что только на словах, не подкрепляя это делами. Сегодня мы привыкли, что внешность и поведения человека это его личное дело. Главное не то, как ты ведешь себя или что делаешь, главное, как или кем ты себя чувствуешь. Если чувствуешь себя девочкой — то ты девочка, даже если ты внешне бородатый мужик. Если чувствуешь себя верующим христианином, то ты он, даже если отвергаешь Его заповеди, как устаревшие патриархальные установки. Есть только одно но: все, что "сегодня" — это очень временно и очень преходяще. В отличие от Господней воли и Его заветов. Об этом стоит помнить, каждый день. Помнить, и учиться отличать одно от другого. Уметь выносить суждения и суды, ведь отказ от них, это в сущности принятие определенной позиции, а в потенции — отказ от помощи тому, кто оступился, отказ, замаскированный под "любовь" и нежелание вмешиваться не в свое дело.