Обложка канала

Быть

1600 @eto_b

Канал о религии и её месте в современной жизни. Христианство, ислам, восточные религии и атеизм.

Быть

4 года назад
Открыть в
Ежегодные два слова о церковном самоуправлении Продолжу прошлогодний рассказ о том, как проходит общее собрание прихода в Анненкирхе и каких результатов община добилась за год. В этот раз обсуждали три вопроса: финансы, итоги и планы на год и допустимый моральный облик прихожан (да). По первому вопросу оказалось, что нужно жертвовать больше и я с этим согласен. Пастора и приходские работники вынуждены подрабатывать, получая от общины суммы на уровне прожиточного минимума, что не соотносится с их вкладом. Дополнительно решили увеличить ежегодный приходской взнос в два раза, но без регулярной финансовой дисциплины это капля в море По второму, оказалось, что в общине в данный момент около 200 человек, однако 40% не платят членские взносы и потому находятся в лимбе не могут быть названы активными прихожанами. В этом году к общине присоединилось 61 человек (в прошлом 53): 10 через крещение (7 в прошлом ), 51 через конфирмацию (46 в прошлом ), 13 человек покинуло общину, в том числе 7 перешли в другие лютеранские группы (9 и 4 в прошлом) Третий вопрос появился в повестке спонтанно. Группа прихожан попросила публично о(б)судить другого прихожанина, ведущего блог, в котором он высмеивает моральный облик этих самых прихожан и их знакомых. О самом интересном эпизоде этого обсуждения писал в соседнем канале, по итогу было решено, что вопрос будет рассмотрен в узком кругу и принято решение. Расскажите, а как проходят ваши ежегодные общие собрания прихода?
Быть

Два слова о церковном самоуправлении Забываю рассказать: пару недель назад в нашей общине прошло ежегодное собрание прихода. Это когда собираются все прихожане и решают определённые вопросы, согласно уставу: выслушивают финансовый отчёт, утверждают приходской совет, исключают членов из церкви (да, у нас по уставу это в ведении всей общины) В абсолютных цифрах, к общине за год присоединилось 53 человека: 7 через крещение и 46 через конфирмацию, будучи крещёнными в других церквях. 9 человек вышло: 4 перешли в другие лютеранские общины, по одному — к католикам и православным, судьба трёх остаётся неизвестной. Самыми горячими получились дебаты о способе проведения Причастия. Прожив 1,5 года в «ковидных» условиях, некоторые прихожане подняли вопрос о возврате к прежней форме. В ходе дискуссии пришли к соломонову решению — те, кто хочет, приходят к Таинству «по новому», для других, изыскали возможность вернуть 2007 2019-й год. Всё через обсуждение непосредственно общиной, без спущенных сверху формуляров и давления…

Telegram