"Апокалипсис Петра" из Наг-Хаммади не имеет ничего общего с одноименными текстами о которых говорили в прошлом, кроме времени написания: и там и там речь идет о примерно II-м веке нашей эры. Если в первых апокалипсисах сюжет строился на видениях небес и ада, в котором ангелы мучают грешников, здесь автор раскрывает про тайную истину, которую забыла земная церковь. Сюжет таков: Христос отдыхает в Храме и беседует с Петром, открывая тайные тайны и показывая картинки из будешего. Тайны настолько страшные, что Петру запрещено рассказывать об этом (чувствуете иронию?). Сводятся они к тому, что есть два типа душ: бессмертные и смертные. Первые принадлежат Христу и будут спасены им, хотя могут не знать этого и прятаться среди церковных христиан (так и написано). Вторые — умрут и ладно. Вообще у автора много претензий к церковным христианам и порядкам: "Другие же из них, которые не принадлежат к нашему числу, называют себя или епископом или же дьяконами, как если бы они получили свою власть от Бога. Они стремятся к первым местам. Однако они - лишь каналы безводные", достается и "Пастырю" Ермы, раннехристианскому тексту, который объявляется еретическим В последнем видении Петру открывается будущее, он видит двух Христов: один прибит к кресту, другой стоит у его подножья, улыбается и машет. "Тот, которого ты видишь у креста, радостного и улыбающегося, есть живой Иисус. А тот, в чьи руки и ноги они вбивают гвозди, это его плотская оболочка, которая всего лишь отражение". Заканчивается текст словами: "Ведь я буду с тобой, так что никто из твоих врагов не одолеет тебя. Мир с тобой. Будь сильным!". Никогда не думал о том, что у гностиков было по гибели апостолов. Если Иисус в их версии не был распят, а спрятался, то что ожидало апостолов? Того же Петра тоже не распинали "на самом деле"? Попробую задать вопросы современным гностикам. От меня же текст получается 6 историй-которые-никому-нельзя-рассказывать из 10, за общую связанность сюжета, что редкость для гностицизма. #это_апокриф