Заканчиваем чтение апокрифического “Деяния Иуды Фомы апостола”, разбор первой части здесь Пятое деяние Фома идёт в гости к юноше, которого воскресил в третьем деянии. На встречу выходит женщина и рассказывает о своей беде: она гнушалась телесной близостью с женихом, но вот уже пять лет каждую ночь вступает в связь с демоном, против своей воли. Фома призывает демона к ответу и после короткой проповеди изгоняет. Женщина и всё окружающие крестятся, участвуют в Евхаристии (кажется, первой в этих Деяниях), танцуют Шестое деяние В Евхаристии участвовал некий юноша, который взял Тело, но не донёс его до рта, как его руки усохли. После допроса оказалось, что юноша из новообращённых: раньше он жил в разврате с некой женщиной, но услышав проповедь Фомы отказался от этого и крестился. Его же подруга не восприняла проповедь о необходимости отказа от физической близости и потому благочестивый юноша её убил, чтобы она не путалась с другими мужчинами. Апостол пожурил юношу за ретивость, излечил руки, а женщину воскресил. Воскрешая рассказала об адских муках, что ждут блудников и любителей телесной любви, покаялась и крестилась. Фома зарядил ещё одну проповедь. Седьмое деяние К Фоме пришел некий военноначальник некоего царя и попросил о помощи: его жена и дочери подверглись демонической атаке, пока он был на первом за три года царском пиру. Фома соглашается помочь, оставляет в городе вместо себя диакона Казантипа Ксантиппа и отправляется в дорогу. По пути ломается машина ослы устают и Фома меняет их на диких ослов, которым приказывает вести повозку. В городе говорящий осел вызывает демонов, Фома изгоняет их, исцеляет жену и дочку военноначальника, проповедует и отпускает диких ослов на волю Восьмое деяние Это гигантский текст сводимый к уже знакомому сюжету: апостол учит некую знатную женщину отказывать мужу в близости, ему это не нравится, апостола казнят. Из любопытного — апология почитания мощей в классическом магическом виде. У царя Маздая, который убил Фому, заболел сын и Маздай решил исцелить его косточкой святого. Явившись в видении Фома сделал выговор царю за неверие при жизни, но согласился на эксгумацию. Маздай повесил на сына косточку, посыпал пеплом — сын исцелился, после чего все, включая царя уверовали и затанцевали. Конец “Деяния Иуды Фомы апостола” это произведение, достойное экранизации в лучших студиях Болливуда. Ставлю ему 8 говорящих ослов из 10 #это_апокриф