Два слова о схожести (2) Отец Георгий, автор канала «Батюшка Лютер», написал в комментариях к прошлому опросу: «Очевидно же, что видео в кружке больше напоминает апостольский век: собрание за столом, едят лепешки, играют на струнном инструменте и барабане, поют что-то вроде хвалебного псалма, кто-то уже в исступлении от молитвы». И я с ним полностью согласен, действительно, больше напоминает. Как восковая фигура больше напоминает человека, чем человек в костюме собаки. Однако, внешняя схожесть (или её отсутствие) не отменяет природной сути. Воск остаётся воском, даже в форме человека, человек остаётся человеком, даже в костюме собаки, мужчина с отрезанными гениталиями и в платье — мужчиной, церковь остаётся церковью, даже серьёзно изменив свой внешний вид и порядок собраний. Но что же делает церковь — церковью? Я верю, что это две вещи — правильно преподаваемые Таинства и проповедуемое Слово. И если со вторым у неопротестантов все ещё может быть хорошо, то с первым, обыкновенно, полный швах. Что было главным, в собрание первых христиан? Песни ли? Лепёшки? Иступлёные молитвы? Верю, что нет. Главным была Евхаристия, возможность соединиться с живым Христом через Его Тело и Его кровь. Возвращаясь к прошлому опросу: мой голос был отдан за то, что апостолы с большей вероятностью узнали бы своё собрание в встрече неопротестантов. И я правда верю в это. Но первый взгляд или эмоции — это плохая основа для подлинной веры, потому что сердце человека, как учит Писание, лукаво и неверно. В некотором смысле, церкви, сохранившие апостольское учение и отношение к Таинствам, сами напоминают Таинство Евхаристии. Как под видом Хлеба и Вина перед нам сокрыт реальный Христос, так и в них, под человеческой мишурой, средневековым этикетом и порядками, скрыта, порой до полного неузнавания, подлинная Христова Церковь. Только постичь это, как и в случае с Дарами, можно лишь верой.