Обратил внимание: в православной традиции два ключевых западных Отца ранней Церкви — Августин и Иероним Стридонский идут с приставкой "блаженный". По этой же категории у нас идут юродивые: Василий Блаженный, Митя Блаженный, Симеон Блаженный и т.д. То есть, восточная традиция ничтоже сумняше ставит величайших западных учителей единой, неразделённой Церкви в один ряд с дурачками-Христа-ради, ходившими голышом по улицам. Получается, что заслуги как бы признаются, но их мнение всерьёз не воспринимается, если оно вступает в противоречие с словами настоящих святых с Востока. Как говорится, что с блаженных взять.