Обложка канала

Быть

1600 @eto_b

Канал о религии и её месте в современной жизни. Христианство, ислам, восточные религии и атеизм.

Быть

4 года назад
Открыть в
Отец Александр задаётся вопросом — нужно ли делать святоотеческое наследие доступным для людей. Больше половины опрошенных считает, что да, однако, остаётся вопрос: а зачем и кому это нужно, с какой целью? Что должны и, главное, могут, вынести из святоотеческого наследия люди, которые даже не читают Писание, не знают Десять Заповедей и Символ веры? И что, должны найти в нём те, кто знаком с ними? На заре Реформации, 500 лет назад, Мартин Лютер ставил целью возвращение христианского народа к истокам. Для этого им был предложен краткий катехизис, как минимум, который должен быть в каждой христианской семье. 10 заповедей, Символ веры, молитва Отче Наш — всё с кратким объяснением, слово за словом. Для тех, кто хочет углубится — есть полный катехизис, в котором, в том числе с отсылками на Отцов, объясняется позиция конкретной церкви Что же можно узнать, читая "сырых", пусть даже переведённых отлично, Отцов? Первое и самое очевидное: об отсутствии их мифического "согласия", на котором так часто строит свою догматику близкая для отца Александра церковь. Множество толкований, мнений, споры, порой и взаимные проклятья между признанными святыми — это неотъемлемое наследие наших общих Отцов. Его не стоит стыдиться, но следует ли его популяризовать? Вместе с этим всем, я, как лютеранин, голосовал в опросе за. Понимая, что внимательное, интеллектуально честное изучение трудов Отцов, неизбежно приводит человека к пониманию сложности и многогранности церковного опыта. Заставляет увидеть, что любая современная церковь это не механически протянутая вдаль линия непоколебимого учения, переданного через апостолов, но сплетение трудов, гениальных прозрений, ошибок, административного произвола и частных мнений разных людей. И это, безусловно, хорошо, потому что десакрализация церковных человеческих традиций, возврат их на место инструментария и возврат к Божественному, это всегда хорошо. Или же, отец Александр, вы представляете возврат к Отцам в виде возврата к каким-надо-отцам-с-идеологически-верными-взглядами? В таком случае, это немного иная ситуация и, уверен, что голосующие изменили бы мнение, зная, чем их планируют пичкать.
Научпоп

Нужно ли делать святоотеческое наследие доступнее/понятнее современному человеку? Да, нужно (ваши предложения в комментариях) / Нет, все и так понятно / Нет, понять сложно, но нужно трудиться / Нет, это бесполезно ибо оно безнадежно устарело / Свой вариант…

Telegram