Пара слов об удобстве (1)

Начать разговор хочется с определения. Современные словари определяют удобство как способность быть приспособленным, используемым для чего-то. Удобная обувь — приспособлена для носки, удобная лопата — приспособлена для копания. Удобная религия — приспособлена для решения определенных задач.

Говоря об Иисусе Христе слово "удобство" приходит на ум последним. Он не подходил для решения ничьих задач, идя против той удобной системы, что была сформирована иудеями в межзаветный период. Он громил Храм и отказывался устраивать бунт. Он порицал мелочность фарисеев и Сам задирал планку Закона так высоко, что она становилась недостижимой. Учил любви к ближним и ненависти к родным. Кормил голодных хлебами и рыбой и призывал есть Его кровь и плоть.

Природа этого неудобства проста: все, что мы называем удобным — суть инструменты делающие жизнь чуть более приятной. Но что есть жизнь этого мира? Проклятое наследие потомков Адама, живущих в проклятом мире. Можно украшать его, избегать, обтесывать шероховатости, но суть останется неизменной. От того и Христос, Его проповедь и дела, как часть иного, нового мира, становятся той новой заплатой на старых мехах, которая рвет их в клочья.