Сегодня исполняется 500 лет официального отлучения Мартина Лютера от католической церкви. В отличии от Дня Реформации, чье 500-летие активно праздновалось в 2017-м, о сегодняшней дате не принято помнить. Единственные новости связаны с работой католическо-лютеранской группы священников, которые требуют от папы Римского снять отлучение и планируют совместную мессу. Это очень плохая идея и вот почему:

Во первых, потому что разногласия между лютеранскими церквями и католической никуда не делись и даже усилились. Особенно в последние сто лет, когда многие церкви, называющие себя лютеранскими, последовательно отказываются от собственной традиции рукополагая женщин, «небинарных персон», называя Бога «она» и вымарывая из Библии израильтян. Проведение совместного служения в этих условиях только усилит либеральное пике католиков. 

Во вторых, потому что разногласия самого Лютера и католической церкви тоже не исчезли. Признание, что Лютер не противоречит католическому вероучению требует отказа от десятков внутренних постановлений и догматов, включая утвержденные на антиреформистском Тридентском Соборе. Да, церковь может признать ошибку, но тогда вместо Лютера должны быть осуждены те, кто гнал его за его правую веру.

В третьих, потому что это выглядит как пробный шар по легализации других учений, которые противостоят общецерковным. Сегодня анафема будет снята с Лютера, завтра — с Ария, послезавтра — с гностика Валентиана, послепослезавтра — канонизация Мухаммеда и Сатья Саи Бабы. И всё под лозунгом общелюбви, в которой нет места Христу и Его учению. Любой церковный раскол — это очень плохо и он нуждается в уврачевании, но это не может происходить ценой утраты собственных вероучительных принципов.

Вероятно, апология католической церкви странно звучит от лютеранина, но с лютеранской стороны работают те же самые аргументы, разве что примеры порочной практики либеральных церквей нужно заменить на традиционные «ужасы папизма», против которых восставал Лютер.