У автора Велецких тетрадей вышли замечательные заметки. Первая о том, что в корне идеи «Будь самим собой» лежит убеждение, что ты сам — прекрасен и хорош. Вторая: вытекающий из первой виктимблейминг, обвинение жертвы наравне с преступником. Ведь если каждый хорош, то и преступник не так уж виноват, он ведь тоже хороший человек, как все. Всё это напомнило популярный христианский миф, звучащем как «Душа по природе христианка», а значит, это повод для #булшитбинго

Фраза «Душа по природе христианка» действительно у раннего христианского автора Тертуллиана в труде «Апологетик» (197 г.). Но в том же году, он написал работу «О свидетельстве души», в котором заявляет: «Ты, сколько я знаю, не христианка: ведь душа обыкновенно становится христианкой, а не рождается ею». Так всё-таки, христианка или нет, и что именно имел ввиду Тертуаллиан? 

Процитирую последние строчки упомянутого труда: «Итак по справедливости всякая душа и преступница и свидетельница, и настолько она преступница заблуждения, насколько свидетельница истины, и в тот день судный она будет стоять пред троном Божиим и ничего не будет иметь сказать. Ты проповедовала Бога и не искала Его; гнушалась демонов и поклонялась им; призывала суд Божий и не верила в него; представляла адские муки и не боялась их; разумела имя христианское и преследовала имя христианское».

Двойственное, принимающее одновременно божественную природу души каждого человека, и её тотальную испорченность, неспособность ни на какой добрый поступок по собственному желанию — это подлино христианский взгляд, а не сладкое самоуспокоение всеобщей доброты