Brief. Винокурова Среди ближайших мероприятий, анонсированных на сайте ЕЦ – выставка «В спорах рождается город» (к 300-летию Екатеринбурга), выставка «Поколение дворников и сторожей» о героях русского рока, научная конференция «История сталинизма. 1953», лекция о ленинградском рок-клубе, показ фильма Франсуа Озона «Мое преступление», спектакль «Колымские рассказы Варлама Шаламова». Еще каких-то два года назад этот список не вызвал бы ни малейших вопросов, максимум – на конференцию пришел бы какой-нибудь сталинист, чтобы с пеной у рта говорить о преувеличенности масштаба репрессий и их необходимости. Сейчас практически все эти темы фактически крамольны. Более того, в современной России восторжествовала медиатехнологическая парадигма, в которой высказывание мнения, размышление и даже просто мысль вслух приравниваются к прямой пропаганде, причем кем-то инспирированной. Остается добавить, что история с Ельцин-центром символически происходит на фоне кампании провластных политиков и чиновников, призывающих уехавших одуматься и вернуться. Действительно, в России работы для россиян гораздо больше, чем за границей, где их, будем честными, никто не ждет. Однако возникает вопрос: что эти вернувшиеся будут делать после работы? Ходить строем под портретом Сталина, распевая патриотические песни о традиционных ценностях? Очевидно, что, чем бы ни закончилась нынешняя история с Ельцин-центром, в Екатеринбурге возможности сходить и обсудить репрессии, послушать истории советских рокеров или посмотреть вражеский арт-хаус у них больше не будет. Кампания с загоном всех несогласных на кухни и лишении их последних пространств даже для осторожного обсуждения чего бы то ни было, привлекательности идее возвращения не добавляет.