КАК ХОЧЕТСЯ ВСЕХ СПАСТИ… Я часто с огорчением думаю о том, что невероятно интересная история России допетровской эпохи никак не дождется своего Дюма или своего Вальтер Скотта. XVIII–XIX века уже осваиваются и явно будут осваиваться дальше. У нас уже есть романы Акунина, есть художественные фильмы и сериалы — и в них все как полагается: скачут всадники, красавицы ждут спасения, политики плетут интриги. А вот с допетровской Русью сложнее — есть, конечно, роман «Князь Серебряный» Алексея Константиновича Толстого, но вот, практически, и все. И хотя Гугл всегда покажет нам множество исторических романов, действие которых происходит на Руси с древнейших времен и до XVII века, но я не нашла среди них ничего по-настоящему заслуживающего внимания. Мне кажется, что дело тут во многом в языке — почему-то как только речь заходит о допетровских временах, то герои начинают говорить, употребляя слова вроде «аще», «ибо», «супротив», — глаз сразу натыкается на них и читать уже невозможно. К тому же мушкетеры в XVII веке носили красивые плащи и шляпы, на боку у них висели длинные шпаги, а в России — тяжелые шубы, медлительность, бороды — как-то совсем неромантично. А вот Алексей Дурново и Алексей Никаноров, выпустившие в рамках проекта «Дилетант» два комикса, явно в детстве много читали Дюма — и это очень хорошо. Те, кто собираются узнать реальную историю Смутного времени в книге «Спасти царевича Дмитрия» или реальную историю революции в книге «Спасти царевича Алексея», — вряд ли многого добьются. Но вспомним, как Дюма говорил, что история для него это гвоздь, на который он вешает свою картину. Вот так же примерно происходит и в этом случае. В обеих книгах действуют вполне реальные исторические персонажи — Борис Годунов, Василий Шуйский, Жак Маржерет — французский наемник на русской службе, а в комиксе о царевиче Алексее — царская семья, вполне реальные российские революционеры, Распутин, английские политики. Но вот только история в обоих случаях подправлена так, чтобы два несчастных мальчика, задавленных русской историей, смогли спастись. При этом авторы, конечно, ни в коем случае не пытаются убедить нас, что так оно и было на самом деле. Нам сразу показывают, что идет игра — с помощью шуток, аллюзий на современную политику, да и сам жанр комиксов, в общем-то, настраивает читателя на «развлекательный» лад. И в результате Жак Маржерет, действуя абсолютно как д’Артаньян, спасает царевича Дмитрия, который бежит во Францию и там становится… Ну не буду спойлерить, но скажу, что просто ахнула, увидев, кем он там становится. А выдуманному персонажу, дядьке царевича Алексея Ивану Суховодову, удается пробраться в Екатеринбург и спасти — ну тоже, наверное, не буду говорить, кого он там спасает, хотя игра здесь выстроена очень логично, и зная о тех байках, которые позже ходили о судьбе Романовых, легко догадаться, кто спасся вместе с Алексеем. Ну а для того, чтобы читатели не слишком заигрались и не решили, что перед ними — реальные факты, в каждом случае после комиксов есть еще тексты, рассказывающие о реальных событиях, связанных с судьбами реальных мальчиков, с эпохой, с тем, как и кто рассказывал уже об этих событиях. В общем, эти комиксы — довольно неожиданные произведения, и, как я поняла, они уже вызвали взрыв возмущения у ревнителей чистоты российской истории. А зря. Потому что эти книги, во-первых, остроумны, во-вторых, хорошо сделаны, в-третьих, прекрасно оформлены. Ну и потом — ведь действительно очень хочется, чтобы маленький Дмитрий действительно спасся, стал русским царем, а потом спасся во второй раз, что уж говорить о несчастном царевиче Алексее… Вздохнем же об их реальной судьбе и утешимся чтением комиксов, описывающих то, что могло бы быть, но чего, увы, не было. Но ведь здорово было бы, если бы мальчики и девочки, попавшие под колесо истории, действительно спасались.