ОБ АНГЕЛАХ И ЛИТЕРАТУРЕ Люблю книги, в которых, перелистывая страницу, ты вдруг попадаешь из одного мира в другой, переходишь от одного смысла к другому - и знай только напряженно пытаешься сообразить, о чем тебе рассказывают. Книгу Александра Соболева “Тень за правым плечом” можно прочитать самыми разными способами. С одной стороны - это вроде бы рассказ о мире дореволюционной России, который был сметен и уничтожен толпой грязных и агрессивных хамов при попустительстве или даже при поддержке безответственных полуинтеллигентов. Вырвалась на свободу жуткая стихия диких матросов, каких-то непонятных существ в кожаных куртках - и былая жизнь рухнула в бездну. Но можно прочитать роман совсем по-другому. Повествовательницей оказывается некое существо, отправленное на Землю, чтобы охранять - не всех людей, а какого-то конкретного человека. В данном случае - маленькую девочку Стейси, родившуюся в Вологде в предреволюционный год. Загадочный ангел-хранитель, появился в нашем мире в обличьи женщины по имени Серафима неизвестно когда,неизвестно почему охраняет каких-то конкретных людей, а других нет и исчезает в конце книги неизвестно куда. Еще здесь есть животные, ведущие себя как люди, доктор - не то погибший, не то убитый, а ПОТОМ исчезнувший в неизвестном направлении, чтобы позже появляться вновь и составлять компанию героине. И перед нами уже некая мрачная фантастическая вселенная, где возможны удивительные вещи, и логики, в общем-то, никакой нет. А потом понимаешь, что перед тобой еще - мир литературы. Книга начинается со старинного литературного приема - когда филолог находит старинную рукопись, обладающую чудесными качествами, - а потом дает читателю возможность познакомиться с тем, что там написано. По книге разбросаны отсылки к литературе, и, как и должно быть в этом особом мире, чем-то похожем на наш, а чем-то нет, - напрямую не работают, а выглядят просто как напоминания о чем-то, как мрачные цитаты. Священник, постоянно приходящий в вологодский дом, где живут герои, совсем не похож на сурового Тихона Шаламова, но одного из его детей зовут Варлам - и это как-будто предсказание того, что произойдет с жителями вологодского мирка. В Петрограде герои оказываются в доме на Большой Морской. Это не особняк Набоковых, а другой дом, где на нижнем этаже разыгралась какая-то жуткая трагедия, а на верхнем живет, забившись в угол, родственник матери Стейси. И такой литературный адрес, наверное, сразу предрекает бегство героев из России. Серафима - ангел-хранитель, которая, впрочем, по мере развития действия оказывается все более жестокой, - видит свою уже четырнадцатилетнюю подопечную, доверчиво идущую за руку со своим новообретенным отчимом. Как тут не подумать о Набокове и не содрогнуться? Ну а то, что у жителя дома на Большой Морской оказывается картина, купленная в Париже, но при этом воспроизводящая картину финского символиста Хуго Симберга “Раненый ангел”, - предрекает печальную судьбу самой Серафимы. И в этом наполненном цитатами мире именно люди, связанные с литературой, оказываются самыми чуткими - и способными почувствовать во вроде бы обычной женщине носительницу некоего небесного начала, а героиню вдруг посещает озарение, и она понимает, что только с помощью литературы может даровать бессмертие всем тем, с кем ее сводила земная судьба. Так странно смыкаются “ангельский” или, скажем так, сверхъестественный, и “литературный” пласты повествования, и нам остается только размышлять о том, ангел ли способен творить литературное произведение, или же литераторы тем или иным образом причастны к божественному началу бытия, и только на них вся надежда, когда бури истории уносят свои очередные жертвы, и даже ангелы-хранители никого не могут спасти. #эйдельман_книги ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.