Начну с того, что объективного мнения не существует. Называется оно так, потому что относится только к объекту (к предмету спора, вопросу и т.д.), является независимым от субъекта (самого обладателя мнением). Такое мнение непредвзято, исключает личные переживания и берёт во внимание только факты. В теории.
На практике же быть "объективными" нам не даёт само устройство соображательных процессов. Человек мыслит ассоциациями и образами, а новая информация нанизывается на уже имеющуюся "базу". То есть те объективные факты, на которые мы пытаемся опираться, всё равно преломляются в нашем сознании, накладываются на прошлый опыт, культурный фон, эмоциональное состояние и что угодно ещё.
Представьте, что вы встретили на улице бородатого "бывалого" мужика с топором.
Кто-то испугается, решив, что это маньякообразный опасный преступник.
Кто-то умилится, мол, и по сей день полнится Русь-матушка простыми, работящими мужиками без подворотов и пирсинга в пупке.
Кто-то подумает, ничего-то он в жизни не добился, только топор держать и умеет. Фи.
И все они могут быть правы. Одновременно. Или неправы, тоже одновременно.
Но каждый из них мгновенно разобрал мужика по кусочкам, взяв объективные данные (топор с бородой, например) и пропустив их через собственные "фильтры", происхождение которых известно одной Вселенной.
Наше (под)сознание десятилетиями выстраивало алгоритмы восприятия всего, что только можно придумать во всех возможных ситуациях для того, чтобы мы могли "эффективно" существовать на этой планете.
Но нет, будь добр, взломай на секундочку свою систему жизнеобеспечения и выдай нам ОБЪЕКТИВНОЕ. МНЕНИЕ. Ну чё ты как этот...
Мы можем видеть факты также хорошо, как тот топор и бороду, но для "объективного мнения" требуется построить суждение, то есть эти факты проанализировать и сделать вывод. А как? Правильно, с помощью вышеуказанных алгоритмов, образов и ассоциаций. Они только ваши, и других у вас нет. Вот и вся объективность.